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Ursprung und Geschichte

Das Kloster der Rekollets von Sarlat-la-Canéda wurde 1613 unter dem Impuls von Bischof Louis II. von Salignac de La Mothe-Fénelon in einem Nachkriegskontext der Religion gegründet, der durch den Wunsch gekennzeichnet ist, den katholischen Einfluss in Périgord wiederherzustellen. Die Franziskaner, die sich bereits seit 1258 in einem jetzt verschwundenen Kloster niedergelassen hatten, lehnten diese Siedlung ab, die Rekollets sind das Ergebnis einer strengen Reform ihrer Ordnung. Die Bewohner finanzierten teilweise den Bau durch den Erwerb von benachbarten Häusern, so dass der Beginn der Arbeit der Kirche im Jahre 1618. Seine große Arbeit wurde 1626 abgeschlossen, aber sein Innenlayout, einschließlich eines verputzten Kastaniengewölbes, wurde erst 1651 abgeschlossen.

Die Kirche, mit einem einzigen Schiff nach Süden und zwei Seitenkapellen, hat ein seltenes barockes Portal in Périgord, vergleichbar mit dem des Rathauses von Sarlat. Sein nüchternes Dekor, beleuchtet von vier Fenstern in der Mitte des Bügels, beinhaltete ein Altarbild, das im 19. Jahrhundert verschwunden war. Ein Stein an der Nordwand erinnert an seine Konstruktion, und Fénelons Eltern wurden dort begraben. Während der Fronde (1653) spielten die Rekollets eine Rolle in der Sarladais-Revolte gegen die Truppen des Grand Condé, die ihren lokalen Anker illustrierten.

1792 während der Revolution ausgestoßen, verließen die Mönche Platz für einen revolutionären Club, dann für einen Verkauf als nationales Gut 1796. 1804 von den Weißen Penitents zurückgekauft, wurde die Kirche mit einem Stand umgestaltet und 1808 mit einem Relikt der Krondornen bereichert. Die im Jahre 1816 von General Fournier-Sarlovèze erworbenen westlichen Kapellen wurden zum königlichen Ort der Anbetung. Die Vereinigung der Weißen und Blauen Penitenten im Jahre 1876 markierte eine neue Phase, mit der Hinzufügung eines Gedenkfensters (1890). 1914 verstorben, diente die Kapelle als Turnhalle und Lagerhalle, bevor sie 1970 zum heiligen Kunstmuseum wurde. Im Jahr 1944 als Historisches Denkmal eingestuft, bezeugt es nun die religiöse und soziale Geschichte des Périgords.

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