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起源と歴史

オリエントの記念碑は、トルトの十字架やラ・ペリエールの十字架とも呼ばれ、18世紀のケルグライズ、ロリアント(モービアン)地区で建てられています。 ラ・ガラテのクルーのメンバーであるジェノゼのセーラー・ジャコモ・グロパルロは、市内の教会で2つのシボリーを盗んだり、近くの係員に隠れたりします。 1711年(1711年)に逝去された後、彼の灰が分散した。 Abbé Le LivecとVannesのBishop、François d'Argougesのリクエストでは、仏語、ラテン語、ローブレトン語で碑文を持つ神聖なオブジェクトの発見のサイト上に記念碑が建てられています.

ピラミッドの花崗岩構造、十字架に潜入し、この聖域の調整を象徴しています。 20世紀の初めに、教会と国家(1905年の法則)の間の緊張の文脈で、過激な市長によって導かれ、1906年に記念碑を破壊しました。 この決定は、1798年以来、家族が敷地を所有していた土地所有者、モーリンと長い法的紛争を引き起こしました。 1908年にカステーションの裁判所の決定後、十字架は1917年に復元され、1953年に都市の理由のために移動しました.

記念碑はブリタニーの政治と宗教的な力との間の複雑な関係を体現しています。 その破壊は、その回復は、宗教的な歴史への地域の関係の永続性を表わしながら、時間の自治体の非ticismを反映しています。 1944年(昭和44年)にランクインし、ロラントの4つの歴史的建造物の1つです。 今日は、Avenue de la Perrièreでは、元の場所と若干異なりますが、メモリ機能を保持します.

Gropalloの場合も社会的側面を明らかにします。: セーラー、ジェノゼのパトリティアン家族(リブのノビリタチゲンシスに登録された Gropallo)、パラドキシカルダウングラデーションを体現します。 スペインの成功戦争の真っ只中、軍事港でロベリーのために強調された彼の例は、教会に対する犯罪の顔でロワイヤル正義の重症度を示しています。 アカデミー・デ・インスクリプションによって設計されたモニュメントは、地元の寸法(bretonne)、国家(フランス語)、ヨーロッパ(genoise)を組み合わせています.

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