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Ursprung und Geschichte

Die überdachte Gasse Saint-Eugène, in der Gemeinde Laure-Minervois in Aude gelegen, ist ein außergewöhnliches Megalith-Denkmal, das dem Chalcolithikum datiert ist. Dieser große Korridor Dolmen, nach Süden-Nord, besteht aus drei verschiedenen Teilen: einem Korridor von 4 Metern, einem Vorraum von 5,60 Metern und einem Beerdigungsraum von 5 Metern. Das von Orthostaten begrenzte Set wurde zunächst mit Steintafeln abgedeckt, die jetzt fehlen. Ein kreisförmiger Tumulus von 22 Metern Durchmesser, der durch 20 hochgezogene Platten konsolidiert wird, umgibt die Struktur. Nach Angaben des Archäologen Jean Guilaine, ist es mehr von einem "Dolmen zu einem Korridor" als eine klassische verdeckte Gasse, aufgrund seiner allmählichen Schrumpfung auf Eintritt.

Die Seite wurde zwischen 1924 und 1928 von Germain Sicard durchsucht, der die Überreste von etwa 300 Individuen sowie bemerkenswerte Beerdigungsmöbel entdeckte: Kupferobjekte (Signal, Alene, Ringe), Goldperle, flint und obsidianische Pfeilspitzen, Anhänger und incised Keramik. Diese Artefakte, ergänzt durch die Ausgrabungen von Jean Guilaine im Jahr 1964 (kalkige Perlen, Steatit, Töpferzapfen), stammen aus einer entscheidenden Periode zwischen der Chalcolithic und der frühen Bronzezeit. Das Denkmal, das seit der römischen Ära (die Amphoren) verletzt wurde, bezeugt die kollektiven Begräbnispraktiken und den großen kulturellen Austausch.

Ein historisches Denkmal mit Dekret vom 12. November 1931, die Dolmen von Saint-Eugène erhielt eine Restaurierung 1964 unter der Leitung von Jean Guilaine. Die Arbeit half, die Struktur zu stabilisieren und Wissen über seine Architektur und Nutzung zu verfeinern. Die archäologischen Entdeckungen, die jetzt erhalten und untersucht werden, bieten wertvolle Einblicke in die prähistorischen Gesellschaften Südfrankreichs. Das Gebäude illustriert somit die Entwicklung der Beerdungspraktiken zwischen dem letzten Neolithikum und dem Metallalter und markiert einen Übergang zu mehr hierarchischen Gesellschaften.

Zu den exhumierten Möbeln gehören auch symbolische oder rituelle Elemente, wie 17 grüne Schalenpaletten, perforierte Schalen (Porzellan und Kardio) und Tierzähne (Anker, Kröpfe, Cervids). Diese Objekte schlagen komplexe Überzeugungen im Zusammenhang mit dem Tod und dem Schutz des Verstorbenen vor. Die Vielfalt der Materialien (Gold, Kupfer, Obsidian, Schiefer) bezeugt von umfangreichen Versorgungsnetzen, die die Region mit entfernten Gebieten wie dem Mittelmeer oder den Alpen verbinden. Die jetzt zugängliche Seite bleibt ein wichtiges Zeugnis des okzitanischen Megalithismus.

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