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Origen e historia

El Musée d'Art et d'Archéologie du Périgord (MAAP) llegó a ser en 1804 cuando el Conde Wlgrin de Taillefer creó un primer museo en la capilla jesuita de Périgueux. En 1808, las colecciones, enriquecidas, fueron transferidas al vómito de las arenas y renombradas "Museo Vesuniano". Cuando Taillefer murió en 1833, sus antigüedades fueron legados a José de Mourcin, quien los depositó en la capilla de los Penitentes Blancos en 1835, marcando el nacimiento oficial del museo como el "Museo de Antigüedades y Objetos de Arte".

En 1836, el museo se convirtió en departamental y tomó el nombre de "Museo Arqueológico del Departamento de Dordoña". Dirigido por Joseph de Mourcin, luego por el Dr. Edouard Galy, se estableció en 1869 en el antiguo convento de Agustín, que fue liberado de la prisión. En 1857 se añadió una sección de bellas artes, presentando obras locales y europeas. El legado del Marqués de Saint-Astier en 1891, compuesto por 150 pinturas, llevó a la ciudad a construir un nuevo edificio, inaugurado en 1903 después de un concurso ganado por el arquitecto Charles Planckaert.

El presente museo, construido entre 1895 y 1898, conserva una organización heredada de su historia, con colecciones arqueológicas, etnográficas (África, Oceanía) y artísticas. Entre sus principales piezas se encuentran restos prehistóricos como los esqueletos de Regourdu y Chancelade, obras medievales (ditilch de Rabastens, esmalte de Limousin) y colecciones no europeas (Kota, Bambara, marqueses). El claustro, creado en el siglo XIX, exhibe elementos lapidarios galo-romanos y medievales, mientras que el ala occidental presenta las bellas artes, renovadas en 2002.

MAAP ha sido un museo municipal denominado "Musée de France" desde 2002. Participa activamente en la vida cultural con exposiciones temporales, talleres y eventos como Días del Patrimonio. Desde 2020, se ha catalogado como monumentos históricos. Su construcción, mezclando estilos clásicos y románicos, sufre sin embargo de degradación (infiltraciones) y falta de espacio, limitando la explotación de la capilla de Augustines, el último vestigio del convento original.

Las colecciones etnográficas, incluidas las colecciones subsaharianas, son objeto de un proyecto de inventario en el contexto de posibles restituciones de obras del contexto colonial. Estas piezas, adquiridas a través de misiones militares, religiosas o etnográficas, reflejan "relaciones disimulatorias históricas". El museo colabora con otras cinco instituciones regionales para documentar sus procedencias e identificar obras problemáticas o reclamadas por las antiguas colonias.

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