Frise chronologique

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Origine et histoire

Le musée de Salagon est un ancien prieuré situé à Mane, dans les Alpes-de-Haute-Provence, classé monument historique. Il comprend une église romane du XIIe siècle, un logis Renaissance, et six hectares de jardins ethnobotaniques. Labellisé « musée de France » et « jardin remarquable », il met en valeur la relation entre les habitants de Haute-Provence et leur environnement végétal, avec plus de 1 700 espèces de plantes et 15 000 objets ethnographiques.

Le site de Salagon révèle une occupation continue depuis le Néolithique. Fouillé, il a livré des traces d’une ferme indigène, puis d’une villa gallo-romaine du Ier siècle, remplacée au Ve siècle par une basilique chrétienne. Au XIe–XIIe siècles, il devient un prieuré bénédictin dépendant de l’abbaye Saint-André de Villeneuve-lès-Avignon. Les moines y reconstruisent l’église Notre-Dame, encore visible aujourd’hui, et ajoutent un logis prieural et une enceinte au XIIIe siècle.

Au XVe–XVIe siècles, le prieuré est abandonné par les moines et confié à un prieur commendataire. Au XVIIIe siècle, il sert de grenier agricole avant d’être vendu comme bien national pendant la Révolution. Acquis par une famille paysanne jusqu’en 1980, il est réquisitionné par l’armée italienne durant la Seconde Guerre mondiale. En 1981, la commune de Mane en devient propriétaire, et l’association Alpes de Lumière, fondée par l’abbé Pierre Martel, y crée un conservatoire ethnologique.

Pierre Martel, curé de Mane, initie dès 1956 la sauvegarde du site et la collecte d’objets témoignant de la vie sociale en Haute-Provence. En 1984, le conseil départemental des Alpes-de-Haute-Provence reprend la gestion du site et mène d’importants travaux de restauration jusqu’en 1995, accompagnés de fouilles archéologiques. En 2000, Salagon devient un musée départemental, et en 2011, les collections d’Alpes de Lumière sont cédées au département.

Aujourd’hui, le musée propose des expositions permanentes et temporaires, des jardins thématiques (médiéval, des senteurs, de l’époque moderne) et des activités pédagogiques. Reconnue comme ethnopôle en 1996, l’institution collabore avec des partenaires scientifiques pour valoriser ses collections (objets, archives, audiovisuels) et diffuse ses recherches via des publications numériques, comme Les Cahiers de Salagon.

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