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Origen e historia

El museo de los valles de Cevenole proviene de la pasión de Daniel Travier, marcado desde la infancia por el legado de un abuelo acolchado y pastor historiador. Consciente de la riqueza del patrimonio de Cevenol, comenzó a recoger objetos, herramientas y documentos de sus adolescentes que ilustran la vida cotidiana y la historia local. Este trabajo de conservación condujo en 1981 a la apertura del primer museo, instalado en un relé de daffenage del siglo XVII adquirido por la ciudad de Saint-Jean-du-Gard. Las colecciones inicialmente modestas enriquecen hasta 30.000 piezas, haciendo necesario el movimiento.

En 2002, la comunidad de aglomeración del Grand Alès en Cévennes adquirió la antigua casa roja girando, construida entre 1836 y 1838, para transferir las colecciones allí. Este sitio industrial, pionero de la seda girando en Cevennes (primero para utilizar vapor en 1809), simboliza también el final de una era: fue el último giro activo en Francia, cerrando en 1965. El museo reabre oficialmente en 2017 bajo el nombre Maison Rouge - Museum of Cevenole Valleys, tras la donación de las colecciones de la asociación de Daniel Travier a EPCI Alès Agglomeration.

Hoy en día, el museo muestra cerca de 10.000 objetos en un curso permanente organizado en torno a temas clave: la agricultura, la cría, la religión, el hábitat y el papel de los castaños. La arquitectura del lugar, que combina el patrimonio industrial del siglo XIX con una extensión contemporánea firmada por Pierre Vurpas, refuerza su ancla en la historia local. El museo está etiquetado Musée de France y se posiciona como un reflejo vivo de la cultura Cevenola, desde sus comercios tradicionales hasta sus prácticas colectivas.

Las colecciones cubren una variedad de campos, desde la etnología (gastos, muebles, herramientas artesanales) hasta la historia religiosa, hasta técnicas relacionadas con la seda industrial. La antigua Casa Roja girando, con su monumental escalera, ilustra la evolución tecnológica de las Cevennes, mientras que los objetos expuestos dan testimonio de la resiliencia de una sociedad marcada por su entorno montañoso y tradiciones protestantes.

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