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起源和历史

位于瓦尔-多伊塞(Val-d'Oise)的"我们"(Notre-Dame-de-la-Nativity)教堂是一座从12世纪到16世纪所建的复杂建筑. 它的北克勒西隆保留了从12世纪第二季度起的罗曼斯克拱门和一所cul-de-4 apsidiole;而南部的礼拜堂则以有光泽的哥特式风格出自13世纪第三季度. 最出人意料的部分,如横琴和合唱团的十字架被分两个阶段建造,从12世纪到13世纪长期中断. 16世纪重建的钟楼地基的金库和19世纪以哥特复兴风格重建的现在的地窖,证明了相继发生的转变.

教堂取而代之的是一座罗马斯克建筑,可能建于11世纪后期,北十字架的出土说明. 哥特式合唱团的重建工作最晚从13世纪开始,有七面相声并有直跨. 南礼拜堂由巴黎圣夏佩尔(Sainte-Chapelle de Paris)所启发,不久后又被添加出,取而代之的是一座罗马式十字堂. 百年战争后进行了修复,特别是在钟楼上,其钟楼被拆除. 罗马斯克之巢被摧毁于19世纪,取而代之的是新哥特之巢,融合了古代的首都.

该教堂于1926年被列作历史遗迹,除纳夫外. 尽管偶尔进行修复,特别是在阿卑斯山上,但大部分建筑仍然状况不佳. 今天,它依赖于教区阿弗内斯和海军陆战队,以及不规则地主办"星期日弥撒". 其家具包括多尊被分类的雕像,包括一尊14世纪的"带着孩子的圣母"和一尊16世纪的"葬礼"牌匾.

教堂的建筑反映了其动荡的历史:哥特式唱诗班,清醒而优雅,与南部有微妙窗户的礼拜堂形成对比,受巴黎光泽的启发. 19世纪重建的"北克勒西隆"保存了其罗马式起源的痕迹,而"地"虽然是最近才被再用到中世纪元素. 尽管钟楼上层已消失,但外表以突出的山脚和一顶乌鸦为标志,揭示出坚固的结构.

分类家具,如有孩子的圣母雕像或杰汉·德特罗西的葬礼花牌等,为建筑增加了历史和艺术层面. 这些元素与各种建筑相结合,使得诺特-达姆-德-拉-纳蒂维特教堂成为法国韦克辛人从中世纪到现代宗教风格和习俗演变的宝贵见证.

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