Bau der befestigten Kirche XVe siècle (≈ 1550)
Aktuelles Gebäude mit befestigtem Bett und romanischen Elementen.
vers 1830
Entdeckung des unterirdischen Schutzes
Entdeckung des unterirdischen Schutzes vers 1830 (≈ 1830)
Mittelalterliches Verteidigungssystem am Haute-Court.
12 février 1927
Anmeldung für Historische Denkmäler
Anmeldung für Historische Denkmäler 12 février 1927 (≈ 1927)
Offizieller Schutz der Kirche auf Bestellung.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Kirche: Registrierung durch Dekret vom 12. Februar 1927
Kennzahlen
René-Antoine Ferchault de Réaumur - Physiker und Naturwissenschaftler
Ursprünglich aus Réaumur, ohne dokumentierte direkte Verbindung.
Ursprung und Geschichte
Die Kirche von Notre-Dame de Réaumur, in der Gemeinde des gleichen Namens in Vendée (Pays de la Loire), ist ein religiöses Gebäude, dessen ältesten Überreste zurück zur romanischen Periode, obwohl ihre gegenwärtige Struktur vor allem aus dem 15. Jahrhundert stammt. Sein Chor, mit einem befestigten Bett, sowie seine kopfgeschnitzten Hauptstädte und culs-de-lampe, bezeugen eine Architektur, die sowohl defensiv als auch geschmückt war, typisch für die Kirchen jener Zeit in der Bocave-Region. Das Gebäude wurde in den historischen Denkmälern bis zum 12. Februar 1927 beschriftet, was seinen Erbe Wert hervorhebt.
Die Stadt Réaumur, deren Name um 1700 nach mehreren sprachlichen Veränderungen (Rioumou, Riomur, Ryaulmeur) erscheint, ist durch ein bemerkenswertes unterirdisches Erbe gekennzeichnet. Ein unterirdischer Schutz, der um 1830 auf dem Gelände der Haute-Court entdeckt wurde, zeigt ein komplexes System von Räumen und passiven Verteidigungen, wahrscheinlich verbunden mit Zeiten des mittelalterlichen Konflikts. Dieser lokale historische Kontext, kombiniert mit der Anwesenheit der befestigten Kirche, schlägt eine alte Besatzung und eine Gemeindeorganisation um Orte der Anbetung und Schutz.
Réaumur ist auch mit dem Physiker René-Antoine Ferchault de Réaumur (1683–1757) verbunden, obwohl seine direkte Verbindung zur Kirche nicht in verfügbaren Quellen dokumentiert ist. Das Gebäude ist Teil einer ländlichen Landschaft, die von der Landwirtschaft (92% des Bodens im Jahr 2018) und einem dynamischen assoziativen Leben dominiert wird, wie das jährliche Schokoladenfestival beweist und Tausende von Besuchern anzieht. Die Kirche, ein gemeinschaftliches Anwesen, bleibt ein Symbol des architektonischen und historischen Erbes dieses Vendeaner Territoriums.
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