Por favor inicie sesión para publicar una revisión
Timeline
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
…
1500
1600
1700
1800
1900
2000
Seconde moitié du Xe siècle
Construcción inicial
Construcción inicial Seconde moitié du Xe siècle (≈ 1075)
Edificio perteneciente a la Abadía de San Benigno.
XVe siècle
Estado de ruina notificado
Estado de ruina notificado XVe siècle (≈ 1550)
Abandonamiento o degradación del edificio.
Avant 1587
Reconstrucción
Reconstrucción Avant 1587 (≈ 1587)
Añadiendo murales, sin torre de campana.
1686
Cambio de servicio
Cambio de servicio 1686 (≈ 1686)
De un abad a un ermitaño.
2 décembre 1926
Registro Monumento Histórico
Registro Monumento Histórico 2 décembre 1926 (≈ 1926)
Protección oficial del sitio.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Oratory dit Abadie de Moca-Croce : inscription by order of 2 December 1926
Principales cifras
Abbé (non nommé) - Servicio conocido
Responsable antes del siglo XVI.
Ermite (non nommé) - Servir post-1686
Entrevista oral reportada.
Moines de San Benigno de Gênes - Propietarios iniciales (siglo X)
Abbaye Benedictine Genoese.
Origen e historia
El "Abadie de Moca-Croce" es un edificio religioso con un plan alargado, caracterizado por una sola nave cubierta con un marco de madera aparente y un ábside semicircular arqueado en cul-de-four. Originaria de la segunda mitad del siglo X, pertenecía a la Abadía Benedictina de San Benigno de Génova. Este primer estado da testimonio de una arquitectura románica primitiva, típica de los pequeños oratorios rurales corsicos de ese tiempo.
En el siglo XV, se informó que el monumento estaba arruinado, tal vez reflejando la agitación política o el declive demográfico de la región. Una reconstrucción tuvo lugar antes de 1587, cuando un informe describió la ausencia de una torre de campana y la presencia de murales en la pared derecha de la entrada. Estos frescos, hoy no detallados en las fuentes, sugieren un deseo de decoración litúrgica o narrativa, común en las iglesias medievales.
Un inventario de 1686 revela una evolución en la gestión del sitio: servido inicialmente por un sacerdote titulado "abbé", el oratorio se mantiene luego por un ermitaño, indicando un cambio en su uso o condición eclesiástica. El muro de campana, más tarde añadido y apoyado por una cuesta al sureste, ilustra una adaptación arquitectónica postmedieval. La inscripción en los Monumentos Históricos en 1926 consagra su valor patrimonial, destacando su anclaje en el cementerio local, un lugar de memoria colectiva.
Anuncios
Por favor inicie sesión para publicar una revisión