Erwerb von Häusern 1376 (≈ 1376)
Der Benediktiner Kauf von drei Häusern.
2e quart du XVIe siècle
Rekonstruktion des Gehäusekörpers
Rekonstruktion des Gehäusekörpers 2e quart du XVIe siècle (≈ 1637)
Umbau der Fassade auf der Straße.
1701
Flügelbau im Gegenzug
Flügelbau im Gegenzug 1701 (≈ 1701)
Den senkrechten Flügel hinzufügen.
4e quart du XVIIIe siècle
Renovierung von Beeren
Renovierung von Beeren 4e quart du XVIIIe siècle (≈ 1887)
Erweiterung bestehender Öffnungen.
13 juin 1927
Klassifizierung der Fassade
Klassifizierung der Fassade 13 juin 1927 (≈ 1927)
Anmeldung als historisches Denkmal.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kennzahlen
Information non disponible - Keine Angabe
Quellen nennen keine spezifischen Akteure.
Ursprung und Geschichte
Das Petit-Saint-Nicolas de Laon ist ein historisches Denkmal in der Stadt Laon, im Departement Aisne (Hauts-de-France). Ursprünglich war es eine städtische Zuflucht für Benediktiner der Abtei Saint-Nicolas-aux-Bois. Im Jahre 1376 erwarb sie drei Giebelhäuser, um sie zu einem einladenden Ort in der Stadt zu machen. Dieses L-förmige Gebäude hat eine Erhebung auf Kalkstein Straße, mit zwei Eckrevolvern am Stamm, während die anderen Fassaden aus beschichtetem Balg. Die Schieferabdeckung besteht aus langgestreckten Dächern und Krähen.
Das Haus auf der Straße wurde im zweiten Viertel des 16. Jahrhunderts umgebaut und dann im letzten Viertel des 18. Jahrhunderts wieder aufgebaut, insbesondere durch die Erweiterung der Buchten. Im Jahre 1701 wurde der Flügel im Gegenzug auf Platz errichtet. Im Inneren wurde die Verteilung im 19. und 20. Jahrhundert, vor allem im dritten Quartal des letzteren, komplett neu gestaltet. Die Straßenfassade, charakteristisch für die Architektur des Ortes, ist seit einem Dekret vom 13. Juni 1927 geschützt.
Dieses Denkmal illustriert die architektonische und funktionale Entwicklung einer monastischen Zuflucht, die im Laufe der Jahrhunderte zu einem zivilen Gebäude geworden ist, das durch aufeinanderfolgende Transformationen gekennzeichnet ist. Seine Geschichte spiegelt auch die sich ändernden Bedürfnisse der religiösen und urbanen Gemeinschaften zwischen dem Mittelalter und der modernen Zeit wider. Nachfolgende interne Änderungen zeigen kontinuierliche Anpassungen an verschiedene Anwendungen, die jedoch nicht in verfügbaren Quellen aufgeführt sind.