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Propriété de la commune ; propriété de l'Etat

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Patrimoine classé

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Origine et histoire de la Place forte de Mont-Dauphin

La place forte de Mont-Dauphin, située dans les Hautes-Alpes, a été construite au début du XVIIIe siècle dans un contexte stratégique de défense des frontières françaises. Elle fait partie d’un système de fortifications destiné à verrouiller la route vers l’Italie, en complément des forts de Briançon comme les forts des Têtes, du Randouillet et des Salettes. Son emplacement, sur un replat dominant la rive gauche de la Durance à 1 440 mètres d’altitude, en fait une position clé pour la surveillance du Vallon du Fontenil et la protection des accès alpins.

Le projet initial, proposé dès 1711 par l’ingénieur Tardif sous le nom de Redoute projetée sur le plateau, fut interrompu par la fin de la guerre de Succession d’Espagne (1713) et la mort de Louis XIV. Relancé entre 1724 et 1734 après le redessin des frontières, le chantier aboutit à la construction d’un fort permanent, baptisé fort Dauphin en 1729 en l’honneur de la naissance de Louis, dauphin de France et futur père de Louis XVI. Rebaptisé fort Lutin en 1793, il subit des modifications mineures, dont l’ajout d’un magasin à poudre entre 1874 et 1877. Déclassé par l’évolution de l’artillerie après 1858, il perd son rôle central avec la construction de nouveaux forts détachés.

L’église Saint-Louis, intégrée à l’ensemble fortifié, fut édifiée entre 1697 et 1706 sous l’influence de Vauban, qui approuva son projet lors d’une visite en 1700. Inachevée à sa consécration en 1706, elle servit d’entrepôt pendant la Révolution avant d’être rendue au culte en 1803. Ses parties inachevées (nef et transept) furent démontées en 1873 pour construire des casemates, tandis que le clocher et la sacristie subirent plusieurs réparations aux XIXe et XXe siècles. Classée Monument Historique en 1920 pour l’église, puis en 2007 pour l’ensemble du fort, la place forte illustre l’architecture militaire des Alpes et son adaptation aux enjeux géopolitiques.

Le site, propriété partagée entre la commune et l’État, témoigne des techniques de fortification du XVIIIe siècle, combinant des ouvrages en bel appareil de marbre rose de Guillestre et des aménagements défensifs conçus pour résister aux assauts. Son classement successif (1920 pour l’église, 1935 pour son terrain, 1943 pour la sacristie, et 2007 pour le fort) souligne son importance patrimoniale, tant pour son rôle historique que pour son intégration paysagère dans les Hautes-Alpes. Aujourd’hui, il offre un exemple remarquable de l’héritage vaubanien dans les Alpes du Sud, marqué par des adaptations continues aux besoins militaires et aux aléas politiques.

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