Creazione del polisher Néolithique (≈ 4100 av. J.-C.)
Estrazione e utilizzo come strumento di lucidatura.
Moyen Âge
Associazioni leggendarie a San Guglielmo
Associazioni leggendarie a San Guglielmo Moyen Âge (≈ 1125)
Leggenda del martirio e rituali di guarigione.
1880
Prima descrizione di Émile Moreau
Prima descrizione di Émile Moreau 1880 (≈ 1880)
Ricerche archeologiche e pubblicazione iniziale.
1889
Classificazione monumento storico
Classificazione monumento storico 1889 (≈ 1889)
Protezione della Commissione Mayenne.
1899
Monografia di L. Fléchard
Monografia di L. Fléchard 1899 (≈ 1899)
Menzione di pratiche magiche e incrociate.
2012
Ultime ricerche archeologiche
Ultime ricerche archeologiche 2012 (≈ 2012)
Studio di pietre e trame vicine.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Polissoir dit La Pierre Saint-Guillaume (Box B 3) : classificazione per lista 1889
Dati chiave
Guillaume Firmat (saint Guillaume) - Eremita di Tours
Leggenda del martirio sulla pietra.
Émile Moreau - Archeologo ottocentesco
Prima di descrivere il polisher nel 1880.
L. Fléchard - Insegnante e monografo
Documentare i rituali nel 1899.
Origine e storia
Il Saint-Guillaume Stone è un megalito neolitico situato a Montenay, nel dipartimento di Mayenne, usato come polisher fisso. Questo blocco di arenaria armena, estratto da un'estrazione a 3 km nella foresta di Mayenne, è lungo 224 cm con un peso stimato tra 2,5 e 3 tonnellate (3,15 tonnellate inizialmente). Il suo volto superiore presenta undici ciotole e sette scanalature lucidanti, tipiche delle tecniche neolitiche. Scraps, staccato nel corso dei millenni, darlo oggi una forma che evoca un sarcofago.
Dal Medioevo, questo monumento è stato associato alle pratiche magiche-religiose e alla leggenda di Saint Guillaume Firmat, eremita di Tours che vivevano nel Lower Maine e in Bretagna. Secondo la tradizione, fu giustiziato su questa pietra, lasciando l'impronta del suo corpo e macchie rossastre interpretate come tracce del suo sangue. La polvere della pietra, raccolta dall'attrito, è stata considerata cura della febbre. I rituali comprendevano la pulizia della pietra con una scopa e la sepoltura di una stanza ai piedi di una croce, compresi i resti (una croce di legno e una croce medievale) erano ancora visibili alla fine del XIX secolo.
Il polisher fu descritto per la prima volta nel 1880 da Émile Moreau, che riportò scavi archeologici non riusciti dello stesso anno. Grazie alla sua pubblicazione, la Commissione storica e archeologica di Mayenne ottenne la sua classificazione come monumenti storici dalla lista del 1889. Nel 1899, l'insegnante L. Fléchard menziona nella sua monografia le pratiche magiche persistenti e la presenza di due croci sul sito. Gli scavi archeologici effettuati nel 2012 hanno confermato la posizione di una croce medievale a nord della pietra e hanno studiato lo shrapnel associato ai rituali, così come le trame circostanti.
Lo studio del 2015 di G. Kerdivel ed E. Mens (pubblicato a La Mayenne, archeologia, storia) evidenzia la cristianizzazione di questo monumento preistorico, il cui nome e leggende riflettono una tradizione di devozione locale. La pietra, ancora in situ 50 m a sud della frazione di Berthellière, è accessibile da una strada freccia e dotata di un segno esplicativo. La sua altitudine di 155 m e il suo orientamento parallelo al percorso suggeriscono che non è stato spostato dal neolitico, o solo in modo minore.
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