Por favor inicie sesión para publicar una revisión
Timeline
Néolithique
Âge du Bronze
Âge du Fer
Antiquité
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
4100 av. J.-C.
4000 av. J.-C.
…
0
1100
1800
1900
2000
Néolithique
Creación del pulidor
Creación del pulidor Néolithique (≈ 4100 av. J.-C.)
Extracción y uso como herramienta de pulido.
Moyen Âge
Asociaciones legendarias a San Guillermo
Asociaciones legendarias a San Guillermo Moyen Âge (≈ 1125)
Leyenda del martirio y rituales curativos.
1880
Primera descripción de Émile Moreau
Primera descripción de Émile Moreau 1880 (≈ 1880)
Registros arqueológicos y publicación inicial.
1889
Clasificación histórica de monumentos
Clasificación histórica de monumentos 1889 (≈ 1889)
Protección de la Comisión Mayenne.
1899
Monografía de L. Fléchard
Monografía de L. Fléchard 1899 (≈ 1899)
Mención de magia y prácticas cruzadas.
2012
Búsquedas arqueológicas recientes
Búsquedas arqueológicas recientes 2012 (≈ 2012)
Estudio de piedra y parcelas vecinas.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Polissoir dit La Pierre Saint-Guillaume (Box B 3) : clasificación por lista de 1889
Principales cifras
Guillaume Firmat (saint Guillaume) - Hermit of Tours
Leyenda del martirio en la piedra.
Émile Moreau - Arqueólogo del siglo XIX
Primero describir el pulidor en 1880.
L. Fléchard - Maestro y Monógrafo
Documenta los rituales en 1899.
Origen e historia
La Piedra Saint-Guillaume es un megalith neolítico situado en Montenay, en el departamento de Mayenne, utilizado como pulidor fijo. Este bloque de arenisca armenia, extraída de un afloramiento a 3 km en el bosque Mayenne, tiene 224 cm de largo con un peso estimado entre 2,5 y 3 toneladas (3.15 toneladas inicialmente). Su cara superior cuenta con once tazones y siete surcos de pulido, típicos de técnicas neolíticas. Scraps, desprendido sobre los milenios, darle hoy una forma evocando un sarcófago.
Desde la Edad Media, este monumento se ha asociado con prácticas mago-religiosas y la leyenda de San Guillaume Firmat, ermita de Tours que vivían en el Bajo Maine y Bretaña. Según la tradición, fue ejecutado en esta piedra, dejando la huella de su cuerpo y manchas rojizas interpretadas como rastros de su sangre. El polvo de la piedra, recogido por la fricción, fue considerado para curar la fiebre. Los rituales incluyeron la limpieza de la piedra con una escoba y el entierro de una habitación al pie de una cruz, incluyendo restos (una cruz de madera y una cruz medieval) todavía eran visibles a finales del siglo XIX.
El pulido fue descrito por primera vez en 1880 por Émile Moreau, quien reportó excavaciones arqueológicas no exitosas ese mismo año. Gracias a su publicación, la Comisión Histórica y Arqueológica de Mayenne obtuvo su clasificación como monumentos históricos por la lista de 1889. En 1899, el profesor L. Fléchard mencionó en su monografía las prácticas mágicas persistentes y la presencia de dos cruces en el sitio. Las excavaciones arqueológicas realizadas en 2012 confirmaron la ubicación de una cruz medieval al norte de la piedra y estudiaron la metralla asociada con rituales, así como las parcelas circundantes.
El estudio de 2015 de G. Kerdivel y E. Mens (publicado en La Mayenne, arqueología, historia) destaca la cristianización de este monumento prehistórico, cuyo nombre y leyendas reflejan una tradición de devoción local. La piedra, todavía in situ 50 m al sur de la aldea de la Berthellière, es accesible por un camino de flecha y equipado con un signo explicativo. Su altitud de 155 m y su orientación paralela al camino sugieren que no se ha movido de Neolítico, o sólo de manera menor.
Anuncios
Por favor inicie sesión para publicar una revisión