Vorausgesetzte Konstruktion 1770 (approximative) (≈ 1770)
Datum erweitert von Marin und Piquard-Péguet
9 mai 1921
Historische Denkmalklassifikation
Historische Denkmalklassifikation 9 mai 1921 (≈ 1921)
Offizieller Schutzauftrag
1925
Restaurierung der Brücke
Restaurierung der Brücke 1925 (≈ 1925)
Vorbehaltsarbeiten
1966
Drehung von *La Grande Vadrouille*
Drehung von *La Grande Vadrouille* 1966 (≈ 1966)
Dekorieren einer Filmszene
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Brücke auf dem Fluch (alt): auf Bestellung vom 9. Mai 1921
Kennzahlen
Marin et Piquard-Péguet - Lokale Historiker
Autoren der Hypothese von 1770
Vauban - Militäringenieur (unsichere Aufgabe)
Als möglicher Hersteller bezeichnet
Gérard Oury - Direktor
Verwendet die Brücke in seinem Film
Ursprung und Geschichte
Die Brücke über den Cure, auch bekannt als die "Brücke von Ternos", ist eine emblematische Arbeit in Pierre-Perthuis, Yonne Abteilung. Es erstreckt sich über den Cure River am engsten Punkt seines Kurses, in der Nähe des Dorfes. Seine Struktur auf der Rückseite eines Esels, seine ursprünglichen Steine und seine noch sichtbaren Radjäger zeugen von einer sorgfältigen Konstruktion, typisch für alte Brücken. Obwohl sein genaues Baudatum unsicher bleibt, stellen einige Historiker wie Marin und Piquard-Péguet es um 1770, während andere evozieren eine ältere Herkunft, manchmal zugeschrieben Vauban, ohne endgültigen Beweis.
Die Brücke wurde 1925 als historische Monumente um den 9. Mai 1921 wiederhergestellt, um ihren Zustand zu erhalten. Seine malerische Charakter und Authentizität haben es zu einem beliebten Ort gemacht, vor allem als Kinodekoration: es erscheint in Gérard Oury's La Grande Vadrouille (1966). Heute, im Besitz der Gemeinde Pierre-Perthuis, bleibt es ein Symbol des lokalen Erbes, Mischgeschichte, Architektur und populäre Kultur.
Die Region Yonne, in Burgundy-Franche-Comté, war historisch eine Kreuzung von Handel und Fluss Transport. Brücken spielten eine entscheidende Rolle bei der Verbindung von Dörfern und erleichtern den Austausch, vor allem in rauen Gebieten wie den Cure-Tälern. Diese Art von Arbeit, oft aus Stein gebaut, spiegelte auch lokale technische Know-how wider, angepasst an die geographischen Zwänge und Bedürfnisse der ländlichen oder handwerklichen Gemeinschaften.
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