Eerste vermelding van de prioriteit 1333 (≈ 1333)
Priorij verenigd met de Voorzitter-God.
1343
Verwerving door de voorzitter-dieu
Verwerving door de voorzitter-dieu 1343 (≈ 1343)
Huis werd "priurale" bij de kerk.
XVIe siècle
Vermelding in leaseovereenkomsten
Vermelding in leaseovereenkomsten XVIe siècle (≈ 1650)
Band met de tienden van Pousan.
1775
Transformatie in een pastorie
Transformatie in een pastorie 1775 (≈ 1775)
Oud ouderlijk huis aangetast.
12 février 1951
Historisch monument
Historisch monument 12 février 1951 (≈ 1951)
Bescherming van gotische elementen.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Geklasseerd erfgoed
Presbytery: inschrijving bij beschikking van 12 februari 1951
Kerncijfers
Abbé de la Chaise-Dieu - Ontvanger in 1343
Acheta het ouderlijk huis.
Bénédictins de la Chaise-Dieu - Oorspronkelijke eigenaars
De ogivale gewelven gebouwd.
Oorsprong en geschiedenis
Poussans pastorie ontstond in 1343 toen een huis werd verworven door de Benedictijnse abdij van de Chaise-Dieu (Haute-Loire), die deel uitmaakte van de plaatselijke seigneurie. Dit gebouw, genoemd in 1333 als een priorij verenigd met de Conventual Mense, werd het "priorale huis" na de aankoop bij het klooster van Sint-Pieters kerk. Benedictines voegen gotische elementen toe, waaronder karakteristieke gewelfde hallen en getrilobeerde ramen, die vandaag nog zichtbaar zijn.
In de 16e eeuw, het huis werd geciteerd in boerderij leases gekoppeld aan de tienden van Poussan, onthullen haar economische en religieuze rol. In de 18e eeuw werden twee gebouwen onderscheiden: het "priorale huis" en het "presbyterale huis," het laatste werd uiteindelijk de pastorie in 1775. Het gebouw behoudt sporen van zijn middeleeuwse verleden, zoals een groot gotisch venster naar het zuiden, versierd met valse archeaturen en een zeslobbige rozet, evenals drie drielobbige ramen naar het westen.
In 1951 werd een historisch monument opgericht, het pastorie illustreert de religieuze architectuur van Languedoc en het erfgoed van de Orde van de Stoel-God. Zijn beschermde elementen (voûts, vensters) getuigen van zijn evolutie, van Benedictijnse priorij tot gemeenschappelijke pastorie, terwijl hij de sociale en kerkelijke transformaties van Poussan weerspiegelt tussen de Middeleeuwen en de moderne tijd.
Mededelingen
Log in om een beoordeling te plaatsen