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Origine et histoire

Le prieuré Notre-Dame de Laramière, fondé en 1145 par le moine Bertrand de Civray (ou Bertrand de Griffeuilles), s’implante sur des terres cédées par Hugues de la Roche, seigneur de Malleville. Ce prieuré augustin, dédié à Notre-Dame, remplace une commanderie du XIe siècle destinée aux pèlerins de Saint-Jacques-de-Compostelle. Après la découverte des reliques de saint Amadour, le chemin de pèlerinage se déplace vers Rocamadour, mais le prieuré prospère grâce aux dons et propriétés acquises, notamment à Najac et Toulongergues.

Au XIIIe siècle, les bâtiments initiaux, jugés trop exigus, sont remplacés par un nouveau monastère. En 1244, Louis IX et Blanche de Castille y séjournent, témoignant de son importance. Cependant, la guerre de Cent Ans (1347-1368) ravage le site : les troupes anglaises l’occupent et le pillent en 1347, suivies par les routiers de Puylagarde (1381-1385). Le prieuré ne se relève qu’au XVe siècle sous l’impulsion de l’évêque Jean de Castelnau-Calmont, qui en assure la restauration avant d’y mourir en 1452.

Les guerres de Religion (1588-1589) portent un nouveau coup au monastère : les Protestants l’occupent et le ruinent, poussant les chanoines à l’abandonner. En 1661, le prieuré passe sous la tutelle des Jésuites de Toulouse, qui le transforment jusqu’à leur départ en 1762. La Révolution française marque un tournant : vendu comme bien national en 1793, il est acquis par Joseph Alexandre Bergeron, dont la fille épouse le ministre de la Guerre Pierre Antoine Dupond de l’Étang.

Au XIXe siècle, le prieuré est morcelé : l’aile orientale devient un presbytère, tandis que l’aile sud est convertie en granges. Abandonné à partir des années 1960, il est racheté en 1974 par la famille Touvet, qui entreprend sa restauration. Depuis 2004, un chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle passe à nouveau par Laramière. Classé monument historique en 1925 et 1952, le site conserve des éléments remarquables comme la salle capitulaire du XIIIe siècle et un pigeonnier en encorbellement.

L’église Saint-Georges, attenante au prieuré, complète cet ensemble architectural en fer à cheval, témoignant de son passé religieux et hospitalier. Les peintures murales et les voûtes ogivales, notamment dans l’aile Est, illustrent l’évolution stylistique du monument à travers les siècles. Aujourd’hui, le prieuré allie patrimoine historique et vie locale, avec des parties ouvertes à la visite ou transformées en habitations privées.

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