Prieuré de Saint-André-de-Rosans

Photo de Prieuré de Saint-André-de-Rosans

Crédit photo : Marianne Casamance - Sous licence Creative Commons

Propriété de la commune ; propriété privée

Frise chronologique

Haut Moyen Âge

Moyen Âge central

Bas Moyen Âge

Renaissance

Temps modernes

Révolution/Empire

XIXe siècle

Époque contemporaine

1000

1100

1200

1300

…

1700

1800

1900

2000

988

Fondation du prieuré

XIe siècle

Construction du chœur

2e moitié XIIe siècle

Construction de la nef

XVIIe siècle

Destruction partielle

3 juillet 1925

Classement historique

Aujourd'hui

Patrimoine classé

Ruines de la chapelle : classement par arrêté du 3 juillet 1925 - Croix de chemin sise au lieu-dit le Col (cad. A 960) : inscription par arrêté du 28 janvier 1986 - Croix de chemin sise au lieu-dit Pra-Moussiou (cad. A 686) : inscription par arrêté du 28 janvier 1986 - Emprise du cloître et emprise de l'aile est des bâtiments conventuels (cad. A 995) : inscription par arrêté du 28 janvier 1986 - Eglise paroissiale et aile de l'ancien prieuré dite aile du four communal (cad. A 996, 994) : classement par arrêté du 27 juillet 1987

Personnages clés


Richaud	Clerc ayant fait donation à l'abbaye de Cluny en 988.

Origine et histoire du Prieuré

Le prieuré de Saint-André-de-Rosans est une église romane en ruines située sur la commune de Saint-André-de-Rosans, dans les Hautes-Alpes, en région Provence-Alpes-Côte d'Azur. Il a été fondé à la suite d'une donation faite par un clerc nommé Richaud à l'abbaye de Cluny en 988. Les biens affectés au prieuré s'étendaient sur plusieurs communes aux confins des Hautes-Alpes et de la Drôme, ainsi que dans le Vaucluse (Malaucène) et les Alpes-de-Haute-Provence (Mison). L'ensemble fut largement détruit lors des guerres de Religion, sans pour autant disparaître entièrement avant la Révolution. Longtemps, jusqu'au XIXe siècle, le site a été confondu avec un temple dédié à Bacchus en raison d'un abondant décor lié à la vigne ; des spécialistes ont même reconnu dans ces pampres la feuille du cépage dite Paga Debiti. L'église priorale conserve en ruine un chœur et un transept caractéristiques du premier art roman (XIe siècle) et une nef du XIIe siècle ; la chapelle présente des vestiges datés de la seconde moitié du XIIe siècle. Des vestiges archéologiques d'intérêt subsistent, notamment l'emprise du cloître, l'emprise de l'aile est des bâtiments conventuels et une croix de chemin qui réemploie des chapiteaux. Des chapiteaux de l'abside sont encore visibles. Le pavement de mosaïque mis au jour a été réalisé par le même atelier que celui de l'abbaye Notre-Dame de Ganagobie et comporte des motifs figurés et géométriques, dont éléphant, griffons, entrelacs et motifs végétaux. Le décor sculpté comporte plusieurs frises à feuilles de vigne et de figuier, parfois figurées dans la gueule de lions. Le chevet présente trois types de colonnades, dont une colonnade torse. Des inscriptions visibles à gauche et à droite renseignent la dédicace de l'édifice. L'église fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis le 3 juillet 1925.