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Ursprung und Geschichte

Der im 12. Jahrhundert gegründete und im 13. Jahrhundert neu gestaltete Prior der Cours war eine religiöse Einrichtung der Ordnung Premonstrates. Das Hotel liegt im Weiler von Cours, abhängig von Grimault (Yonne), besteht aus einem Haus, Scheunen, einem Stall und einer Kapelle um zwei Höfe gebaut. Die Kapelle, die teilweise aus dem 12. und 13. Jahrhundert stammt, bewahrt Wandmalereien aus dem 16. Jahrhundert, die am Ende des 20. Jahrhunderts wieder entdeckt wurden. Seine mittelalterliche Architektur umfasst dogive Gewölbe, Doppelbögen und ein flaches Bett mit gezwirnten Buchten durchbohrt, obwohl sein Glockenturm jetzt verschwunden ist.

Zum Zeitpunkt der Revolution wurde der Priorat als nationales Gut verkauft und in einen Hof umgewandelt, mit seiner Kapelle wird eine stabile. 1965 erwarben die Benediktiner Schwestern von St.Bathilde (Geg. Kongregation 1921) den Ort, ein Retreatzentrum zu werden. Die Kapelle wurde dann restauriert und restauriert, um 1970 anzubeten. Der Rückgang der religiösen Berufungen führte jedoch im Jahr 2012 zu seinem Wiederverkauf und ließ nur eine ältere Nonne vor Ort. Seit 1994 sind die Kapelle und eine Scheune als historische Denkmäler eingestuft worden, um einen Teil dieses mittelalterlichen und post-medievalen Erbes zu schützen.

Die Geschichte des Priorats ist geprägt von Phasen der architektonischen Transformation, vor allem im achtzehnten Jahrhundert mit der Erweiterung der Kapelle unter dem Vornamen Guillaume Lezier. Der in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts erbaute Hauskörper spiegelt diese Entwicklung wider. Nach seiner Akquisition durch Benediktiner erwirbt die Stätte eine spirituelle Berufung, bevor sie in den säkularen Gebrauch zurückkehrt. Zu den geschützten Elementen gehören die Kapelle, die Scheune und der Boden des Grundstücks, die auf seine Erbe Bedeutung in der Region Burgund-Franche-Comté bezeugen.

Die verfügbaren Quellen, einschließlich Wikipedia und der Merimée-Basis, unterstreichen die Dualität des Ortes: sowohl Ort des Gebets als auch der landwirtschaftlichen Tätigkeit, dann des monastischen Rückzugs. Seine Architektur verbindet mittelalterliche Spuren (Hesseln, angehackte Hauptstädte) und moderne Ergänzungen, wie die Glasgalerie aus dem 18. Jahrhundert. Heute ist der Vorrang ein wichtiges Beispiel für die Anpassung religiöser Gebäude an die weltlichen Bedürfnisse, unter Beibehaltung bemerkenswerter historischer Elemente.

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