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Ursprung und Geschichte

Das Priory Saint-Nicolas de Campagnac, in Sainte-Anastasie im Gard, wurde zwischen 896 und 1156 gebaut, als Louis VII seine Eigenschaft zum Bischof von Uzès bestätigte. Sein architektonischer Stil schlägt eine Grundlage im frühen 12. Jahrhundert. Es gehörte zum Orden des Heiligen Augustinus und spielte eine Schlüsselrolle in der Verbindung zwischen Nîmes und Uzes dank der benachbarten Brücke, gebaut von den Mönchen zwischen 1245 und 1260 unter dem Priorat von Pierre d'Arpaillargues.

Während der Religionskriege im Jahre 1560 verwüstet, sah der Prior seine Kapelle zusammenbrechen und seine Begräbnisse entweiht. Der Wachturm, das letzte intakte Vestige, wurde zu einer strategischen Frage: 1583 von Kapitän Guisard Ferrières genommen, wurde es über zwei Monate später von den Bewohnern von Nîmes und Uzès, die den Verräter hingerichtet. Das Kloster blieb ein halbes Jahrhundert verlassen, bevor es von den im siebzehnten Jahrhundert reformierten Kanonen restauriert wurde.

Im 15. Jahrhundert begrüßte das Priorat kirchliche Figuren wie Jacques de Caulers, Bischof von Nîmes, der dort 1482 einen Eid ergriff. Die Kanonen traten später der Kongregation von Frankreich (Sainte-Geneviève) bei, die von François de La Rochefoucauld angestoßen wurde. Die Stätte, die 1987 als historische Denkmäler gelistet wurde, bewahrt eine ungenutzte Kirche, einen Friedhof, der 1863 zerstört wurde, und Spuren seiner seigneurischen Vergangenheit, wie die Gräber der Herren von Uzes.

Der Prior hatte wirtschaftliche Nebengebäude (Mouline, Weinberge, Flächen) und angeschlossene Priorien, wie Saint-André de Collorgues oder Notre-Dame de Blauzac. Seine Geschichte spiegelt die religiösen und politischen Spannungen der Region wider, zwischen Katholizismus, Protestantismus und Bischofsmacht. Die lateinischen Epitaphs fanden, wie die von Jacques de Cambronne (1697), Zeugnis für seine spirituelle und Gedenkrolle.

Unter den bemerkenswerten Figuren illustriert Raymond Jordan (XIV. Jahrhundert), Autor des Autors von L-Idiota sapiens, seinen intellektuellen Einfluss. Der Wappen des Priorats — d'azur to Saint Nicholas auf einer goldenen Brücke — symbolisiert seine Augustiner Identität und seinen Flussanker. Heute schützt der Standort seine Fassaden, seine Kirche und ein mittelalterliches Schaf, Überreste eines großen monastischen und architektonischen Erbes in Okzitanie.

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