Timeline

Kulturgüter

Kennzahlen

Ursprung und Geschichte

Der Reformed Temple of Sainte-Marie-aux-Mines, gebaut 1634, ist ein seltenes Beispiel der protestantischen Architektur aus dem 17. Jahrhundert in Frankreich. Im Oberrhein gelegen, wurde es mitten im Dreißigjährigen Krieg errichtet, dank Spenden der Gläubigen und Darlehen. Seine schnelle Konstruktion (Juli bis September 1634) zielte darauf ab, religiöse Verbote zu umgehen, daher das anfängliche Fehlen eines Glockenturms, um die Aufmerksamkeit zu vermeiden. Das rechteckige Gebäude (22,7 x 17,3 m) wurde als einfacher Raum konzipiert, beleuchtet von 18 Ogivalfenstern und ausgestattet mit einem zentralen Stuhl, Symbol der reformierten Predigt.

Die Calvinistische Reformation implantierte in Sainte-Marie-aux-Mines um 1550 unter dem Impuls von Pastor Elijah und Lord Egenolphe von Ribeaupierre, trotz der Opposition der katholischen Behörden. Die ersten Kulte fanden in Privathäusern oder verlassenen Kapellen, wie in Fertrupt oder Echéry statt. Das Wachstum der Gemeinschaft, verstärkt durch die Ankunft der protestantischen Bergarbeiter, machte es notwendig, einen Tempel zu bauen. Es wurde von Kaufleuten und Gläubigen finanziert und am 1. Oktober 1634 eingeweiht, um ein Ort der Anbetung zwischen französischen und deutschen Sprechern geteilt.

Der Tempel erlebte Spannungen zwischen den beiden sprachlichen Gemeinschaften, gelöst 1698 durch eine Schlichtung, die eine Trennung von Orten erfordert. 1807 wurde ein achteckiger Glockenturm von 23 Metern hinzugefügt, ausgestattet mit geschmolzenen Glocken in Ribeauvillé. Reparaturen waren häufig (Dach in 1699, 1747, 1782; Fenster in 1810), und angefärbte Glasfenster wurden 1907 installiert. Das 1994 klassifizierte Denkmal bewahrt Grabsteine aus dem 18. Jahrhundert, darunter die von Jean Fattet, Richter von Minen und Pastor Christof Merian.

Die nüchterne Architektur des Tempels spiegelt protestantische Prinzipien wider: Mangel an ostentatiösen Dekoration, zentrale Pulpe und Bänke in Pferdeeisen angeordnet. Die hölzernen Galerien, unterstützt von Säulen aus Sandstein oder Gips, begrüßten die Gläubigen und die Orgel. Die Orgel, ursprünglich 1788 von Joseph Rabiny installiert, wurden 1847 durch die des Faktors Callinet ersetzt. Trotz des Schadens des Zweiten Weltkriegs (beschädigtes Dach 1940) bleibt der Tempel ein Symbol für den Widerstand des elsässischen Protestantismus nach dem Widerruf des Edikts von Nantes.

Der Tempel beherbergt bemerkenswerte Grabsteine, wie die von Maria Rosina Seyler (1703), Frau von Pastor Johann Rudolf Brenner. Diese Gräber, die vor Ort integriert sind, bezeugen von der Bedeutung der lokalen protestantischen Familien, wie die Schwengsfelds, die in der Region einflussreich sind. Das Gebäude, im Besitz eines Kultverbandes, ist immer noch aktiv und offen, um ein religiöses und architektonisches Erbe zu besuchen, das im Elsass einzigartig ist.

Externe Links