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起源和历史

圣伯丁修道院由传道会僧侣(Bertin, Mommelin, Bertrand)在特鲁安主教的推动下于7世纪所建立,植入了Aa河岸的Sithiu (未来圣伯丁). 有了土地和捐赠,它成为了有影响力的宗教中心,有遗迹和著名的图书馆. 751年,她迎来了755年她去世前最后一位梅罗温格国王柴德里克三世.

9世纪,修道院被分出为两所修道院(一在平原上,一在山上)并抵抗了维京人的入侵,尽管在860年被劫掠. 它积累了特权和财产,得到法兰德斯教宗和伯爵们的确认,其中许多被埋葬在那里. 他的剧本出自明亮的手稿,如"普绍蒂埃·德·路易·克德尼克"(Psautier de Louis le Germanique),他的图书馆保存了"圣伯丁"(Annales de Saint-Bertin).

修道院教堂,重建于14至16世纪,最高峰为48米. 1789年,修道院变得相当民族化:1791年僧侣被逐出,建筑被出售,教堂被部分拆除. 只有该塔留存到1947年倒塌. 1840年被分类的废墟,召回了它千年多来的精神和文化影响.

该地有出人意料的入葬地,如一位身份不明的"佛兰德斯伯爵",可能为Ide(鲍多因五世之女)或Adelaide(鲍多因二世之女). 1844年出土的出土出土出土了阿贝斯的墓. 如今,自1811年起由该市拥有的遗迹为中世纪的修道院建筑及其社区组织提供了一览.

该修道院在北方福音传道,保存知识(莱顿的阿拉塔复制品)和地方权力冲突中发挥了关键作用. 他的特权(thim, mills)引起了与领主和城市的纠纷. 图书馆在革命中被洗劫一空,馆内有重要作品,其中一些被保存于圣奥梅尔.

在与修道院有关的艺术作品中,由神父纪尧姆·菲莱特(Guillaume Fillâtre)委托的西蒙·马尔米恩的祭坛(1455–1459)说明了他的赞助. 只剩下两条线 分散在柏林和伦敦之间 该修道院是本笃会权力的象征,在648至1792年间形成了1,298个宗教.

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