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起源と歴史

教会の聖アユビン・ド・エナリーは、ヴァル・ド・オブ・アイズ(Val-d'Oise)に位置し、11から18世紀にかけて建てられた宗教的な建物です。 ロマネスク、原始ゴシック、ルネッサンスの建築要素を組み合わせ、それぞれの時代の精巧な進化と戦術的なニーズを反映しています。 12世紀の第2四半期のローマ様式の鐘楼は、その調和のとれた比率とエレガンスのための傑作と考えられています。 海軍は12世紀後半に建てられ、その大きなアーケードと彫刻された首都と原始的なゴシックを、元のボルトなしで示しています.

16世紀には、ポンポワーズのマスターマロン・デニスとニコラス・ル・メルシエの方向に部分的な再建が行われました。 1565年と1588年の間に、ルネッサンス様式の合唱団とトランスプットを築き、トリエルの聖マーティン教会に触発しました。 これらの部分、均質および固体は、古いゴシックの鼻との対照造りました。 完全な再建のために提供される元のプロジェクトは、予算の制約は、これらの追加に限られた作業を制限します。 一方、西洋のファサードは、18世紀に平凡なスタイルで再建され、さらにはスタイリスティックな破裂をマークしました.

教会は、その建築と歴史的関心のために1911年に歴史的な記念碑としてリストされました。 それは、中世の彫像やキリストとルネッサンス合唱団の十人の使徒を表す彫像を含む驚くべき家具を保存します。 鐘楼は、その柱と宝石の果実で、その成功したロマネスク様式のための最も研究された要素の1つです。 ローマとゴシックの期間の間の移行を証明する葉状で飾られた下部、部分的に歪んだ、および首都.

アンシエン・レギム(Ancien Régime)の下では、地元の伝統が1595年に証明され、セント・メロン・デ・ポンポワーズの章にリンクされた折衷的な免除を呼び起こす。 この免除は、本物の行為によって証明されなかった、archbishopの別の権限の下で複数の近隣のパリッシュをグループ化しました。 パリの起源は、聖ホノレ・ド・パリとオテル・ディエ・ポンポワーズを含むいくつかの宗教的な施設間で共有されたチテスが残っています.

16世紀の作品は、フランスのVexinのいくつかの教会が改装または拡大する地域の復興の動きの一部である。 Le Mercierは、著名な建築家、また、Épiais-RhusとCormeilles-en-Vexinの同様のプロジェクトで働いた。 Enneryの彼らの介入は、ルネッサンスの文脈でGothic warheadのボルトの使用によって区別されるので、この期間の典型的な単調な天井を避けます。 南側チャペル、ポリクローム絵画で飾られ、合唱団の使徒のフェリゼは、時間の貴重な芸術的次元を追加します.

18世紀には、海軍と西洋の正面の最初のスパンの復興などの修理と改造が部分的に建物の中世の側面を変えました。 これらの変化にもかかわらず、教会は複雑な構造を保持します。, 様々なスタイルの7つのスパンとネーブと, 2つのトランスEPTS, フラットベッドサイドとルネッサンスの合唱団. ステンドグラスの窓は、部分的に保存されていますが、子供とバージンの彫像などの分類された家具要素は、この豊かで多様な伝統を補完します.

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