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ラプルムの聖バルトロメ à Laplume dans le Lot-et-Garonne

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise gothique
Lot-et-Garonne

ラプルムの聖バルトロメ

    2-4 Chemin de Lafaizande
    47310 Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Église Saint-Barthélemy de Laplume
Crédit photo : Zadalas - Sous licence Creative Commons

スケジュール

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1500
1600
1700
2000
24 avril 1510
建設契約
10 décembre 1511
最初の石を敷く
1515
ガラス窓の実績
6 novembre 1541
教会の連結
13 mars 1570
ラップラム袋
1660
社会招聘
2006
歴史的記念碑の分類
Aujourd'hui
Aujourd'hui

遺産 分類される

教会全体(箱M 75):2006年6月26日受注

主な数字

Guilhem Masgantié - メイソン ジョージ・プリンスと共同ビルダー.
Georges Prince - メイソン 契約を締結したマスガンティレの父法.
Barthelemy Laurens - ガラス 1515年のガラス窓の著者.
Pierre Saint-Cyr - 建築設計 記念碑に従って仕事のマスター.
Montgomery - プロテスタント軍のリーダー 1570 袋のための責任.

起源と歴史

教会のサン・バルテレミー・デ・ラプルームは、ロッテ・ガロンヌ・デ・ラプルーム、16世紀初頭に建てられました。 に 24 4月 1510, 契約は、都市の領事とNeracの2つのマソンズの間で署名されました, ギルヘム・マシュティレとジョージス・プリンス, Lectoureの兄弟達の教会のモデルに建物を建てるために. 資金は1,215本のトーナメントで設定され、作業日と石の規定の現地参加を含みます。 最初の石は12月10日、1511年12月10日に敷設され、先天のガラスメーカーのバルテレミー・ローレンスが151515年に作られたガラス窓などの著名な介入で、1525年まで続く作品が完成しました.

教会は1541年11月6日、南三番目の柱の碑文に抗議した。 しかし、それは、特に1570年にモンゴメリーの軍隊によってラプラムの袋の間に、宗教の戦争中に損傷を受けました。 鐘楼は、数回(1660年の地球の墓地、1680年の落雷)に損傷し、これらの紛争のために、その矢印の不完全を見た。 1698と1760年に石の落下によって弱まる悪質は、何世紀にもわたって建物に苦しんでいる危険に目を向けます.

2006年に歴史的な記念碑をランク付けし、教会は、その後半のゴシック建築によって区別され、ポリゴンベッドサイド、サイドチャペル、そしてハイブリッド彫刻(天使、悪魔、素晴らしい動物)で飾られた鐘楼を混合します。 記念碑的なポータル, インターレース成形と空のティムパンム付き, だけでなく、サンジルズネジ階段, 地域のワークショップの影響を反映. 1510-1511の元の推定値を保持するアーカイブは、マスターの学位を建築家ピエール・セント・シルに割り当てます.

ジョージス・トリン(1874)やフランスの考古学議会(1969)の報告書などの歴史的情報源は、アゲネスの宗教的遺産におけるこの記念碑の重要性を強調しています。 ヴィニシチュードにもかかわらず、その現在の状態は、ガイエンヌのルネッサンスの素晴らしさと政治的不規則さの象徴的な重要性に感謝することを可能にします.

外部リンク