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起源と歴史

1273年に最初に言及した聖デニス・デュ・トヒレイ教会は、1248年、聖デニスの修道院にリンクされました。 聖デニスの後援のもとに置かれているが、彼の正確な起源と創始者は不確実である。 その後パリの司教に依存し、聖デニス・デュ・パスの規範を含むいくつかの宗教機関の間でtitheが分割されました.

本棟の主な再建は16世紀に行われ、百年戦争の破壊後。 教会は1545年に最初のコンセプトされ、強烈なゴシック様式で、1583年に2度目は、おそらくルネッサンス・ボルトキーでボルトの完成をマークしました。 パリの商人のプロボストであるGermain de Marleは、このアトリビューションは議論されているが、作品のイニシアムとして引用されることがあります.

17世紀に、ニコラス・ジラードは、Thillayの主人で、彼のパトロン・シントに捧げられたナヴェの南にチャペル・サンニコラスを加えました。 教会は、18世紀と19世紀の屋根の修理や、チャペルのパネルの敷設などのマイナーな修正をした。 1874年に、隣接する建物から解放され、そのステンドグラスの窓は、チャールズ・レヴェルケのガラス窓、宗教的な場面や地元の聖人によって1876年に置き換えられました.

教会は、その均質な建築のために1965年に歴史の記念碑としてリストされました。, その刻まれたボルトキーや視線などの遅延ゴシックのシンプルさとルネッサンスの詳細を混合. その家具には、13世紀から18世紀にかけてのクリスト・オン・ザ・エンファント・オブ・ザ・フランチャイズ・オブ・ザ・フランチャイズ、クリスト・オン・ザ・クロス・オブ・ザ・クロス・オブ・ザ・クロス・オブ・ザ・クロス・オブ・ザ・クロス・オブ・ザ・クロス・オブ・オブ・ザ・クロス・オブ・オブ・ザ・クロス・オブ・クロス・オブ・オブ・ザ・クロス・オブ・オブ・オブ・ザ・ザ・クエンファント・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・ザ・オブ・ザ・オブ・オブ・オブ・ザ・ザ・ザ・オブ・ザ・ザ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・ザ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・ザ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・オブ・ザ・ザ・オブ・オブ・オブ・オブ・ザ・ザ・オブ・オブ・ザ・ザ・.

チャペル聖ニコラスは、今、変化の部屋として使用しました, 聖デニス・セファロフォアの像を収容します, 教会の後援の殉教を思い出させます. マダム・ヘデリン・オルス(Madame Hedelin-Orth)などの地元の寄贈者によって提供される19世紀のステンドグラスの窓は、ホリー・フィギュア(Saint Geneviève、Saint Nicholas)と聖書のエピソードを祝います。建物とヴァル・ド・オイズの宗教的な歴史の間のリンクを強化します.

最後に、教会は、13世紀の騎士のそれを含む、リットルの葬儀と削除された墓石の痕跡を保存し、また、祝祭司や地元の貴族の記念のプラーク。 その鐘楼は、セントイヤーの戦後再建の代表的であり、その非対称的なナヴェ(北側のみ)は、フランスの農村遺産の代表的な例になります.

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