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Ursprung und Geschichte

Die Saint-Dominique-Kirche des alten Thann, ursprünglich der Jungfrau gewidmet, wurde seit dem zehnten Jahrhundert als älteste im Thur-Tal bezeugt. Es diente bis 1389 als Mutterkirche in Thann und war ein Marien Wallfahrtsort, bevor er vom Kult des Heiligen Thiebaut im 14. Jahrhundert verfinstert wurde. Die Website beherbergte auch die Vertrauten von Haute-Alsace und die Weber von Thann. Im Jahre 1289 ließ sich dort eine Gemeinde von Beguinen von Gundolsheim nieder, nahm 1479 die Herrschaft des hl. Augustinus an und integrierte 1534 die Ordnung der Dominikaner bis zur Französischen Revolution.

Das gegenwärtige Gebäude bewahrt Reste des 12. oder frühen 13. Jahrhunderts (Basis des Turms und Kapelle Saint-Michel). Das Kirchenschiff, das Ende des 14. Jahrhunderts nach seiner Zerstörung durch englische Unternehmen im Jahre 1376 wieder aufgebaut wurde, wurde um 1399 fertiggestellt, wie es durch einen Brief des Genusses für einen Altar der Jungfrau bewiesen wurde. Der Chor, datiert im ersten Viertel des 15. Jahrhunderts, wurde nach einem Feuer im Jahre 1445 durch die Armagnacs verursacht repariert. Der Turm wurde um 1403 erweitert, und der Jube und das heilige Grab, Werke von Rémy Faesch, wurden 1516 hinzugefügt. Der Blitz schlug den Glockenturm im Jahre 1489, und das Dorf wurde 1468 von den Schweden verbrannt.

Im 18. Jahrhundert führte der Architekt Jean-Baptiste Chassain im Jahre 1769 eine große Restaurierung, die Buchten und die Innenausstattung des Kirchenschiffs veränderte. Der Jube, der damals gelöscht wird, lässt Platz für einen Orgelstand, der seine ursprünglichen Arkaden hält. Die Kirche, die 1904 als historisches Denkmal (Kirche, Glasfenster, heiliges Grab) gelistet und 1988 (nef) eingetragen ist, zeigt die architektonischen und religiösen Transformationen des mittelalterlichen und modernen Elsass. Seine Geschichte wird von den Annalen der Franziskaner von Thann und der kleinen Chronik von Thann dokumentiert.

Vor seiner Weihe an St.Dominic war die Kirche ein großes spirituelles und soziales Zentrum, das mit handwerklichen Aktivitäten (Haushälter, Weber) und religiösen Befehlen verbunden war. Die Beguine, dann die Dominikaner, markierten dort das monastische Leben bis zur Revolution. Die Glasfenster, wie die der Jungfrau (1466), und die Armeen von Burgund auf dem axialen Glasmalen, reflektieren die politischen und künstlerischen Einflüsse der Zeit. Die Aufgabenzeichen und aufeinanderfolgende Rekonstruktionen bezeugen ihre Rolle trotz Konflikten und Feuern.

Heute ist die Kirche von Santo Domingo ein Symbol des elsässischen Erbes, das gotische und barocke Stile mischt. Sein heiliges Grab, sein Gemälde der Bruderschaft und seine erhaltenen mittelalterlichen Elemente (Tour, Kapelle Saint-Michel) machen es zu einem einzigartigen Ort der Erinnerung. Die Dualität zwischen Marian und Dominikaner Vergangenheit und ihren architektonischen Transformationen machen es zu einem zentralen Denkmal für das Verständnis der religiösen und urbanen Entwicklung der Region.

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