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Ursprung und Geschichte

Die in den Yvelines in Île-de-France gelegene Kirche von St. George in Richebourg ist ein katholisches Gebäude, das zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert umgebaut wurde. Es ersetzt eine antike romanische Kirche des zwölften Jahrhunderts, deren Überreste im heutigen Kirchenschiff verbleiben. Seine Architektur verbindet flamboyante gotische, Renaissance- und mittelalterliche Elemente, die ein Gebäude über Jahrhunderte reflektieren. Er ist seit 1905 ein historisches Denkmal, zeichnet sich durch seine Glockenturm-Donjon mit mittelalterlichen Erscheinungen und Gargoyles dekoriert aus.

Der Wiederaufbau begann im 16. Jahrhundert unter dem Impuls von Charles de Sabrevois, Herr von Richebourg, der nach seiner Ermordung des lokalen Priesters von einer päpstlichen Verfügung erzwungen wurde. Aus Mangel an Geld benutzte er das Vermögen seiner protestantischen Frau, die ihn wegen der Angst vor Ausgaben vergiftet hat. Die Kirche blieb unvollendet bei seinem Tod (1537). Der Turm und der quadratische Glockenturm wurden im siebzehnten Jahrhundert hinzugefügt, die Sakristei im achtzehnten, und der zentrale Pfeil mit seinen vier Glockentürmen im neunzehnten.

Der längliche Plan des Gebäudes umfasst ein fünf-spanisches Nave, ein salient transept, und einen quadratischen Chor erweitert um eine polygonale Apsis. Draußen markiert der Kontrast zwischen dem Glockenturm und den flamboyanten gotischen Elementen (Gargoyles, Füllbuchten) die Entwicklung der Stile. Das Innere bewahrt bemerkenswerte Werke: eine Madonna aus dem 15. Jahrhundert, ein Glasfenster aus dem Baum von Jesse (XVIe) und Gemälde von Savinien Petit (XIXe).

Die Kirche beherbergt auch Skulpturen aus dem sechzehnten und achtzehnten Jahrhundert, wie eine Heilige Katharina und ein Heiliger Nikolaus. Ein gemeinschaftliches Eigentum seit seiner Klassifizierung, es hängt von der Diözese von Versailles. Die Besuche können auf Anfrage ihre geschnitzten Balken, seine Gewölbeschlüssel und seine historischen liturgischen Möbel bewundern.

Nach lokaler Tradition ist das Gebäude eine expiatorische Arbeit im Zusammenhang mit der Ermordung des Pfarrers von Charles de Sabrevois. Die geschriebenen Quellen (Barruol, Deschamps) unterstreichen ihre zentrale Rolle im religiösen Erbe der Yvelines, während die Abteilungsarchive Spuren ihrer Jungfrau zum Kind bewahren, Symbol ihres mittelalterlichen Erbes.

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