时间线
XIe siècle
融入主教时期
融入主教时期
XIe siècle (≈ 1150)
由热劳德·查布里尔主教附在主教座堂.
1415
废除教区
废除教区
1415 (≈ 1415)
人口危机后与Notre-Dame-du-Bourguet融合.
XVIIe siècle
第一次崩溃
第一次崩溃
XVIIe siècle (≈ 1750)
部分被破坏的地窖,由忏悔所修复.
1937
确定退役
确定退役
1937 (≈ 1937)
和谐制度后结束文化使用.
XXe siècle
加速废墟
加速废墟
XXe siècle (≈ 2007)
Span倒塌后,增加了金属屋顶.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
主要数字
| Géraud Chabrier - 锡尼翁主教(十一世纪) |
集会时入会. |
| Léon de Berluc-Pérussis - 19世纪历史学家 |
提出古代浸信会的假设. |
| Guy Barruol - 建筑历史 |
将它归结为主要罗马人运动. |
| Mariacristina Varano - 中世纪史研究员 |
支持城市教区起源. |
| Raymond Collier - 罗马斯克艺术专家 |
11-13世纪初的合唱团日期. |
起源和历史
圣约翰·德·福卡尔基耶的罗曼斯克教堂大多被历史学家活到12世纪和13世纪. 一些元素,如合唱团,可以回溯到11世纪后期或13世纪初,而"地"和"地"可以回溯到一个世纪后. 其失明取向以北为取向的半圆形取向,建议要么重新使用古老的合唱团,要么对地坡进行改造,与圣多纳特德蒙特福特教堂等其他地方教堂的相似性强化.
最初,它的教区地位被辩论:一些作者,如莱昂·德·贝卢克-秘鲁西斯或盖·巴鲁奥尔,认为它是从11世纪起并入福尔卡尔基耶镇的城市教区,而让-伊夫斯·罗伊尔则提出了农村起源. 1100年,热劳德·查布里耶主教被编入了福卡尔基耶孔塞德拉尔的时代. 14世纪的危机(黑害虫,百年战争)导致他的教区于1415年被废除,与诺特尔-达姆-杜-布尔盖特合并,尽管弥撒在那里仍然被庆祝到17世纪.
该建筑逐渐退化:尽管被蓝忏所修复,其部分地窖从17世纪起倒塌. 在革命前被放弃,在和谐政权下被短暂地重新分配到一个忏悔者的兄弟会(灰色和蓝色)中去,后于1937年被永久废弃. 在20世纪,前两个跨度的倒塌加速了它的毁灭,尽管增加了金属屋顶和稳定墙. 今天,它的降解没有重大的修复.
从建筑上看,26米长的教堂的特色是一幢五平平地的地窖被一个破碎的摇篮所保险,被双层的窗户所照亮. 外观醒目而整洁,可追溯到12世纪末或13世纪初,有被发烧的花瓶所覆盖的出入口和出入口. 北侧正交墙有3个出入口的痕迹可能表明有老式爬行弧,而腹面则有不同的电器,为两相构造的假设提供了依据.
由贝卢克-秘鲁西斯于19世纪提出的古代浸信会的假说,由于缺乏考古证据或完整的名词(如"圣约翰浸信会"),仍然有争议. 最近的研究,如Mariacristina Varano的研究,倾向于城市教区起源,与其山地南坡上福卡尔基耶的中世纪扩张有关. 早期退役和目前的废墟反映了保护被边缘化的罗马人遗产的困难.
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