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起源和历史

于1845至1849年间兴建的圣-儒利安-德·瓦尔利吉耶尔教堂取代了更早的一座1619年的建筑,被民众认为太小而潮湿. 最初的项目由当地建筑师Begue l'Aîné修改后,在保留附近建筑的同时,采用拉丁十字图案. 该项目由市长Augustin Riqueau和Curé Cyprien Hubac授权实施,是建筑转型时期(1815至1835年)的一部分,新哥特人在那里仍然理论不严,与自由环琴混合. 以钟楼为主的细花花纹外观与紧凑的内平面形成对比,由地势狭窄所决定.

内部装饰在施工后很长一段时间内进行,在Curé Henri Couget的指导下从1898年到1902年相继展开. 尼梅斯画家约瑟夫·博福特(Joseph Beaufort)在美术方面接受了培训,他部署了一个对称和教学的图示方案,部分复制了尼古拉·波辛(La Cène或La Remise des Clés à Saint Pierre)的作品. 以圣母和圣若瑟为主题的平面小堂用镜子来说明圣经的场景,而合唱团则将牧羊人所崇拜和十字架结合在一起,被四位福音派所包围. 1889年前后由弗雷德里克·马丁(英语:Frédéric Martin (Avignon glassmaker))所安装的被污染的玻璃窗,完成了这组.

2007年被列为历史纪念堂的教堂也见证了当地的献身精神:304年被殉道的罗马士兵圣朱利安·德·布里乌德(Saint Julien de Brioude)是赞助人,而村外所建的圣彼得礼拜堂自1640年抗疫誓言起就一直举办游行. Valliguières(金、银和古列斯钻石形状的十字架)的上衣装饰了船舱,回顾了公用锚地。 捐款者往往在有污点的玻璃窗中被代表,有时会影响对象的选择,例如教宗尤金和莱昂,他们出现在地窖中的原因不明.

在建筑上,该建筑体现了早期的新哥特式风格,先于维奥尔莱特-勒-杜克的戒律,以装饰性的自由为标志. 1844年由市政审议决定的高地满足了实际需要(湿度),而内地虽然是后地,但和谐地融入了最初的项目. "小金木"处女作"和"圣朱利安"(St Julien)的生平"或许是从旧教堂中继承而来,与19世纪提供的绘画并列,反映了积极的社区虔诚.

约瑟夫·博福特虽然不如他当代的梅尔奇奥·多泽出名,但在尼梅斯教区留下了持久的印记,在贝祖斯,阿莱斯或贝勒加德等地签下装饰. 他在Valliguières的作品以拷贝多于原创为特征,是后期学术传统的一部分. 几个大区教堂(Nîmes,Goudargues)的Frédéric Martin被涂上玻璃窗,加强了该时期各教区之间的艺术联系,同时说明了奥西塔尼的当地赞助和玻璃工匠网络.

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