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Patrimonio

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Origine e storia

La chiesa di Saint-Philippe e Saint-Jacques de Châtillon, situata nell'Hauts-de-Seine, sostituisce una vecchia cappella dedicata a San Eutrope. La sua costruzione fu dal XIII al XVI secolo, con una solenne dedizione il 17 luglio 1541 da Charles Boucher, vescovo in partibus de Mégare, rappresentante Eustache du Bellay, vescovo di Parigi. Il primo edificio religioso a Châtillon, incarna l'ancoraggio medievale del paese.

Nel corso dei secoli, la chiesa subì importanti trasformazioni: restauro del lato destro nel 1610, ripetute riparazioni (1731, 1740, 1819-1832), e parziale ricostruzione dopo la distruzione della guerra del 1870-1871 (caduta del campanile, demolizione del comodino). Tra il 1843 e il 1846, l'architetto Claude Naissant diresse un'ambiziosa espansione: l'aggiunta di un arco alla navata, la costruzione di un campanile rinascimentale, e la costruzione di un nuovo presbiterio nel 1866. Le volte furono restaurate alla fine del XIX secolo.

L'attuale campanile, ricostruito dopo il 1870, ospita una campana chiamata "Madeleine" (1832), che fu prelevata dal vecchio campanile distrutto. Due campane offerte da Colbert nel 1681, benedette e poi fuse durante la Rivoluzione, testimoniano la sua storia turbolenta. Il portico trapezoidale, perpendicolare alla navata, e le colline rinforzate caratterizzano la sua architettura. L'organo, installato nel 1902, e i restauri del campanile nel 1904 completarono la sua evoluzione.

Classificata come monumento storico dal 19 ottobre 1928, la chiesa rimane un luogo attivo di culto, aperto nei giorni feriali. Il suo piano a tre rive, la sua abside a arco e tetto ardesia illustrano un patrimonio gotico fiammeggiante e aggiunte rinascimentali. I sacerdoti di successo, come Jacques Bardelin (1534) o Antoine Vairon (2008-2017), hanno segnato la sua storia religiosa.

Le fonti storiche, comprese le opere di Jean Lebeuf (18 ° secolo) e gli archivi dell'Abbazia Val-de-Gif, documentano il suo ruolo centrale nella vita comunitaria. I cambiamenti architettonici riflettono le esigenze liturgiche e i pericoli storici, dalle decime medievali ai moderni restauri.

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