时间线
vers 660
修道院基金会
修道院基金会
vers 660 (≈ 660)
由澳洲贵族或德拉戈博德主教所出.
753
引入本笃会规则
引入本笃会规则
753 (≈ 753)
由圣皮尔明,查尔斯·马特尔支持.
974
帝国障碍状况
帝国障碍状况
974 (≈ 974)
由皇上直接管辖.
1056–1096
塞缪尔修道院
塞缪尔修道院
1056–1096 (≈ 1076)
重建西部塔和建筑运动.
1262–1293
阿贝·埃德林领导下的哥特式重建
阿贝·埃德林领导下的哥特式重建
1262–1293 (≈ 1278)
唱诗班,转接和nave重建,风格受图尔启发.
1524
合并世俗化
合并世俗化
1524 (≈ 1524)
本笃会修道所结束,向改造过渡.
1667 et 1883
重建箭头
重建箭头
1667 et 1883 (≈ 1883)
被火和战争所破坏后.
1930
历史遗迹
历史遗迹
1930 (≈ 1930)
官方保护法国国家.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
分类遗产
Eglise Saints-Pierre-et-Paul:1930年2月16日分类期刊
主要数字
| Dragobod - 斯皮尔主教 |
被怀疑为修道所创始人(661年). |
| Saint Pirmin - 改革僧人 |
753年引入了本笃会规则. |
| Otfried - 和尚与诗人 |
9世纪"克丽丝特*"主要作品的作者. |
| Abbé Samuel (1056–1096) - 西塔的建造者 |
罗马斯克和奥斯曼重建运动. |
| Abbé Edelin (1262–1293) - 哥特修道院的重建者 |
唱诗班,转接和nave重建,创新风格. |
| Louis Dubois - 器官因数 |
1766年创建了大型巴洛克管风琴. |
起源和历史
位于大东部的维森博尔的圣皮埃尔和圣保罗修道院发现其起源于660年左右,由奥斯特尔贵族在劳特岛所建立. 一部Apocryphal宪章将这个基础归于了达戈伯特国王,但当代历史学家将其归于斯皮尔主教德拉戈博德,661年的手稿就证明了这一点. 该修道院富有天赋,成为神圣罗马帝国最有影响力的修道院之一,在阿尔萨斯,莱茵帕拉特人和莱茵河右岸积累了土地. 它在清扫和农业发展方面发挥了关键作用,同时庇护了激烈的文化生活,维森博尔克·卡特克主义(上世纪后期)和克丽丝特派的修道士奥特弗里德(英语:Otfried)的作品就是证明,克丽丝特派是福音派的一首诗作词.
在11世纪,在塞缪尔的修道院(1056–1096)下,修道院经历了包括西塔在内的重大重建,今天仍然可见. 圣皮尔明于753年引入的本笃会统治和10世纪高尔泽的改革加强了他的威望. 该修道院于974年获得帝国即时地位,将其置于皇帝的直接管辖之下,并成为与斯皮尔主教和地方领主相冲突之地. 13世纪,在Abbé Edelin下(1262–193年),修道院以哥特式风格被重建,设有多边形合唱团,强制转口,有5个管子的鼻孔. 被污染的玻璃,壁画和室内装饰被部分保存下来,反映了这个法西斯时期.
16世纪的新教改革标志着一个转折点:修道会于1524年被世俗化为合议制,其财产被分散. 法国大革命完成了改造,于1789年删除了该章并摧毁了部分档案和家具. 尽管发生了这些动荡,修道院仍是一个建筑符号,1930年被归类为"历史纪念碑". 它的器官,包括路易·杜波依斯(1766年)的器官于2012年被修复,而它的中世纪有污点的玻璃窗,如12世纪的罗马斯克玫瑰,见证了它的艺术遗产. 1667年和1883年大火后重建的箭头仍然占据了这座城市的主导地位,回顾了它的帝国主义和修道院历史.
修道院展现了罗曼斯克和哥特克之间的风格过渡,有一个11世纪的塔克罗克克克罗克,一个受图尔大教堂启发的合唱团,以及一个有由滑稽雕刻的首都的地窖. 它的分块,14和15世纪的壁画,中世纪的吊灯(1793年消失)都强调了它在阿尔萨特宗教和文化生活中的核心作用. 今天,它既体现了独特的建筑遗产,也体现了帝国、教会和革命之间的复杂历史记忆.
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