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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Die im 12. Jahrhundert gegründete Kirche Saint-Pierre-ès-Liens de Médis war zunächst ein Prior, der von der Abtei der Damen der Heiligen abhängig war, dann vom Kapitel Saint-Eutrope. Sein romanisches Portal, vollendet im Jahre 1103, und sein gotischer Chor spiegelt seine mittelalterlichen Ursprünge wider. Die Glocken wurden 1548 von Anne de Montmorency beschlagnahmt, um die Revolte der Pitauds zu unterdrücken und ihre Beteiligung an den religiösen Störungen des Saintonge zu markieren.

Im 16. Jahrhundert haben die Religionskriege das Gebäude schwer beschädigt: die Heilung wurde 1565 zerstört, und das Schiff diente sogar als Deponie bis 1849. Eine erste Restaurierung im 17. Jahrhundert, die als unzureichend angesehen wurde, ließ die Kirche in Gefahr. Im Jahre 1836 erlaubten öffentliche Subventionen Notarbeit, gefolgt von einem großen Wiederaufbau im Jahre 1858, einschließlich der Unterdrückung des mittelalterlichen Glockenturms trotz der Proteste des Pfarrers Lacurie.

Der Zweite Weltkrieg verschärfte den Schaden: die Gewölbe des Kirchenschiffs und des Nordkrisillons wurden durch Bomben punktiert und zwangen die Büros, bis 1946 in der Krypta zu stehen. Ein historisches Denkmal, das im selben Jahr, die Kirche profitierte von einer Restaurierung bis 1950, dann Dachreparaturen im Jahr 1986. Seine heterogene Architektur, die romanische, gotische und moderne Ergänzungen kombiniert, bezeugt diese beunruhigte Geschichte.

Die westliche Fassade, dekoriert mit mittelalterlichen Skulpturen (Palmete, fantastische Tiere), kontrastiert mit dem Gibel- und Glockenturm im 19. Jahrhundert. Das Schiff behält seine romanischen Arkaden, während der gotische Chor, auf einer Krypta aufgewachsen, von einer Lanzettenbucht beleuchtet wird. Die Spuren der kleinen Tür in der Nähe der Krypta erinnern an seine exklusive Verwendung im siebzehnten Jahrhundert, als das Schiff in Ruinen war.

Die Begräbnisse der Herren und Priester der Medien, ehemals im Heiligtum gelegen, sind verschwunden. Heute ist ein gemeinschaftliches Eigentum, die Kirche bleibt ein Symbol des heiligen religiösen Erbes, gekennzeichnet durch Konflikte, Rekonstruktionen und bemerkenswerte architektonische Widerstandsfähigkeit.

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