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起源と歴史

ボルク(Valery de Leuconay)によって615年頃に設立されたセント・ヴァラリー・シュル・ソムネの聖ヴァラリー修道院は、アミアンのディオッツェで最古のベネディクチン修道院の1つです。 キング・クロテアIIの贈り物のおかげでソムの口に位置し、それは初期の中世からの主要な精神的および政治的役割を果たしました。 彼の歴史は、981年にハグス・ケープの伝説的な復元であるヴァイキングの破壊によってマークされ、ウィリアム・ザ・コンカーラーと密接に結び付けられました。1066年にイギリスの征服に移る前に、そこで祈りました.

13世紀、僧侶は海に土地を積む、周囲の湿地を乾燥しました。 百年の戦争中に、修道院は部分的に英語によって破壊され、その後、さらなる損傷を受ける前に再建されました。1451年に僧侶の分散、1475年にルイXIによって注文された破壊、および1568のハグノットによる火災。 これらのハザードのにもかかわらず、17世紀には、サン・マウルの合意の衝動の下にある知的家になりました。フェロン、アッベ・コンメンタジレ、司祭の詩人・ジャック・ルクルクとチャールズ・プレヴォストなどの学者を歓迎します.

革命では、修道院は国家の財産を宣言し、ジャン・リコットやアントワーヌ・オーガスティン・ルノーアーなど個人に販売されました。 今日、南側と中世のチャペル(XIII世紀)の遺跡、そして1752年の安息地の宮殿、そしてシレックス・ダムエの壁、分類された歴史的記念碑は残っています。 これらの要素は、18世紀後半に決定的な消失の前に、精神的、王立的な力と文化的影響の間で、その華やかな過去を思い出させます.

伝説は、王になる前に、ハグス・ケープは、Flandersのカウントによって盗まれた聖ヴァレーとサン・リキーアの遺物を再patriateするために、徒歩でソムの湾を渡しました。 このアカウントは、聖Riquierの僧侶によって普及し、修道院とフランスの僧侶の間の象徴的なリンクを示しています。 同様に、ウィリアム・ザ・コンカーのストップは1066年で、遺物の処理は彼の好意で風を変え、彼の感謝を封じました。彼は、テイクリーの英語ドメインを修道院に提供し、その後ヘンリーIIによって確認しました.

修道院の建築は、その成功的な復興を反映しています。 遺跡が残っている13世紀の修道院の教会は、1752年に建てられた修道院ホテルは、レンガと石の調和的なブレンドです。 エンクロージャ壁は、そのフリントとチョークダムア機器(XVIIth–XVIIIth世紀)と特徴で、まだ古いモノスティックホールドを昇華させます。 これらは、断片的には、そのメロヴィアン財団からその革命的な抑圧に至るまで、ピカルド・モナスティックスムの高い場所としてサン・バレーの重要性を目の当たりにしています.

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