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Origine e storia

La Sainte-Chapelle de Champigny-sur-Veude, costruita nel 1499 e completata nel XVI secolo, è una delle sette Saintes-Chapelles de France. Comandata da Louis de Bourbon, Principe di La Roche-sur-Yon, servì come cappella funebre per la famiglia Bourbon-Montpensier. La sua architettura combina tardo gotico (Irene volte) e rinascimentale, con una navata a tre lati e un'abside a cinque lati. Le gallerie laterali, aggiunte da Luigi III di Montpensier, permettono l'accesso alle cappelle seigneuriali senza disturbare gli uffici.

Le vetrate, offerte nel 1543 dal cardinale Claude de Longwy ( zio di Jacqueline de Longwy, moglie di Luigi III), raccontano circa tre livelli della Passione di Cristo, della vita di San Luigi, e della genealogia dei Borboni-Montpensier. Ispirati dal Faiz de Monseigneur Saint Louis (circa 1480), simboleggiano le affermazioni dinastiche dei Borboni dopo il tradimento del connato Carlo III. Immaginate nel 1711, non sigillate durante la Rivoluzione, poi restaurate più volte (1864, 1974-1975), queste vetrate furono classificate come Monumenti Storici nel 1840.

Il castello adiacente, distrutto nel 1635 da Richelieu per motivi politici, fu salvato in estremità grazie all'intervento del vescovo di Poitiers e di papa Urbano VIII, che lo aveva ufficializzato. La cappella, classificata nel 1911, è l'unica importante vestigia della tenuta. I suoi comuni, datati 1545, hanno torri cilindriche e un padiglione centrale. Il portico, segnato 1549 e 1558, testimonia le fasi di costruzione finali.

L'attribuzione di cartoni di vetro colorato a Jean Cousin (proposto nel 1899 da Abbé Bossebeuf) rimane controversa, per mancanza di prove tangibili. Le vetrate delle cappelle seigneuriali, scomparse nel XIX secolo, completarono inizialmente questo eccezionale insieme, riflettendo l'arte del vetro colorato rinascimentale e le ambizioni politiche dei Borboni.

La cappella illustra anche le tensioni tra nobiltà e potenza reale: confiscate da Francesco I dopo il tradimento del connetabile di Borbone, incarna la resilienza di una linea che finalmente raggiungerà il trono con Enrico IV. Il suo salvataggio nel 1635, nonostante la distruzione del castello, ha sottolineato la sua importanza simbolica e religiosa.

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