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起源と歴史

サンタ・コルマ・デ・ペナやサンタ・コルマ・デ・カバンサックというカタランで知られる聖コルムの教会は、遺跡で今日の古代ローマ教の教会です。 いわゆるサンタ・コルマ(Cases-de-Pène(Pyrénées-Orientales)の村の西にあるサンタ・コルマ(Santa Coloma)に、中世の城の残骸が支配している。 その場所は、川の再流水にさらされ、その早期放棄を説明することができ、1265として早期に証明しました.

このサイトは、もともと901年以降に述べた広大な農業遺産の心臓でした。 サンタ・マリア・デ・カバンサック(Jauの代表的なファームハウス)とサンタ・コルマ・デ・カバンサック(Santa Coloma de Cavanac)のハムレットを含むアグリの両側に拡張されたこの不動産は、ケース・デ・ペーン、エステージル、カルスの自治体に広がる。 書かれたソースは、教会に残っています: 1063 のテキストは、これに言及します。, 一方, 日付 1265, 既に使用としてそれを記述. 洪水と侵食は、その遺跡の多くを消去しました, その正確な出会い系不確実性を作ります.

建築的には、西洋のファサードの1つの壁と、植生によって侵攻される海軍の目に見えない痕跡があります。 ベッドサイドプランは完全に不明です。 高度な劣化と歴史文書の欠如の状態は、その進化の理解を制限します。, そのロマネスク様式と農村の文脈は、高等医学の基礎を提案します。, 地域の失調と農業組織にリンク.

カタロニア語(サンタ・コロマ)と中世の記録は、カロリンジアンの伝統とフェード・ダイナミクスの間で、この場所の固定を示しています。 チャバナックの財産は、その2つのハムレットとその教会で、中世の農村人口の枠組みにおける宗教的な構造の重要性を明らかにし、自然災害や領土の復興が低下につながりました.

今日、Sainte-Colombeの遺跡は、控えめですが、この農薬と宗教的な過去に証人を負います。 Cases-de-Pèneの城の近くで、近くの崖に敷き詰められて、また中世のRousssillonのseigneurial力とカルトの建物の間のリンクを強調し、カタランの影響と国境の競合によってマークされたエリア.

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