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Patrimonio

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Origine e storia

Il Santuario di Trémonteix, scoperto nel 2009 durante una diagnosi archeologica preventiva di Inrap, è un sito gallo-romano situato a 2,5 km dall'antico centro di Augustemetum (Clermont-Ferrand). Stunned tra il 2010 e il 2011, rivela un doppio fanum (tempi singola cella) associato a una villa rurale, parzialmente distrutta dagli sviluppi successivi. Solo il santuario, che è stato elencato come monumenti storici nel 2012, è stato conservato in una zona verde. Il suo eccezionale stato di conservazione, a causa di frane sedimentarie, ha permesso di mantenere elevazioni murarie fino a 2,35 m di altezza, così come murales e strutture idrauliche (fontaine, ninfae, pelvi).

Il sito, occupato fin dall'Impero superiore (fine I-inizio II secolo), subì una grande ricostruzione nel terzo secolo, con l'aggiunta di un santuario a due templi adiacenti, separati da una parete recintata e da un portico monumentale. Il tempio nord (13 m lato) e il tempio sud (9,35 m, con un bacino a molla) suggeriscono un culto legato all'acqua, sostenuto da offerte monetari (iactatio tipis) e contenitori di vetro. Il peribol, uno spazio sacro che circonda i templi, ospita anche una stanza decorata con affreschi (scene di calcio, motivi floreali) e quattro vacche di muratura, la cui funzione agricola (vinic ?) rimane ipotetica. L'assenza di tracce protostoriche e la scarsità di mobili in ceramica complicano la datazione precisa delle fasi di occupazione.

Abbandonato alla fine del IV secolo, il sito fu rioccupato nel Medioevo da un borgo attestato fin dal X secolo, associato a sepolture (XVI secolo). Gli scavi rivelarono un'organizzazione spaziale insolita: una bipartizione tra un cortile agricolo nel sud (pascoli allineati) e uno spazio culturale nel nord, separato da una parete e da un portico. L'interpretazione del sito oscilla tra villa rurale con padiglioni multipli e santuario privato, possibilmente legato ad un proprietario notabile non identificato. Le analisi biomolecolari non confermano l'uso del vino dei vasi, lasciando incertezze sulle attività economiche del dominio.

I templi, parzialmente scavati (un terzo della loro superficie solo), consegnano rivestimenti dipinte ( motivi florali, corno da bere) e oggetti quotidiani (bracelets, forcine), mescolati con depositi votivi. La fontana, alimentata da un sistema di tubi da un "castello d'acqua", e la ninfa (con rampa di accesso e bowling di legno) rafforzano l'ipotesi di un culto dell'acqua. Le monete, per lo più del terzo secolo per il tempio settentrionale e l'Impero superiore per il tempio meridionale, suggeriscono pratiche rituali prolungate. Il sito, ora di proprietà pubblica, è accessibile in una zona verde.

Il capo degli scavi, Kristell Chuniaud, sottolinea la vicinanza del sito ad Augustonemetum, capitale degli Arvernes, e l'assenza di una parte residenziale chiara, mettendo in discussione il suo status (dominio privato o spazio culturale aperto). Un graffito parziale (AENIV[.]) può evocare un certo Elio, ma la sua identità e il suo ruolo rimangono sconosciuti. Il rapporto di scavo (2013) e gli studi specializzati (numismatico, mobili di vetro) confermano l'importanza regionale del santuario, classificato tra i rari esempi di villa con santuario integrato in Gallia romana.

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