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起源と歴史

聖バシリカ・ノートルダム・デュ・スパッシム(La Livinière)(La Livinière)(La Livinière)(La Livinière)(La Livinière)(La Livinière))(La Livinière)(La Livinière)(La Livinière))(La Livinière)(La Livinière)(La Livinière)))(La Livinière(La Livinière))(La Livini(La Livinière(La Livinière)))))))))(La Livini(La Livini(ラ le(ラ le(La Livini(La Livinière(La Livini(La Livinière(ラ le(ラ le(La Livinière(ラトレルト)))))))))))(ラ(ラ(ラ(ラ(ラ(ラ(ラ(ラ(ラ(ラ(ラ 建物は、17世紀、18世紀、19世紀に徹底的に改装された建物で、現在は3つのナーヴと要塞の底で構成されています。 その歴史は、ニコラス・デ・ラ・ジュギー(1315–1376)、地元の主人によってエルサレムから報告されたスパムの聖母の像にリンクされています。 この像は、キリストの情熱の顔に激しい痛みでメアリーを代表する、聖域に固有の精神的なアイデンティティを与え、多くの場合、エルサレムの同類な教会と比較して。 1960年に盗まれた元の像は、コピーに置き換えられました.

聖域は、特にフランスの革命の間に、トラブルの期間を通過しました。 で 1792 ラ・リビニエールの市議会は、サン・エティエンヌ教会の枝を宣言することにより、国民の財産としてその販売を回避しました. 2年後、その保存のために呼ばれる市民のペディション。 19世紀に、Abbé Échinierはマヌエル・デュ・ピルグリム(1889)を出版し、彼の最終的な名前を明らかにしました。 "私たちの女性スパッシム"、名前の周りの論争の後 "私たちの女性のパームス". 1893年、ポペレオXIIIは、その犬の重要性を認め、像の厳粛な腐食を承認しました.

2006年、ヴァージンの庭で歴史の記念碑としてリストされ、バシリカは1959年にマイナー・バシリカとして建てられました。 近年の便(1960年のスタタス、家具は2023年頃)にもかかわらず、巡礼の活発な場所です。 2025年、彼女はモンペリエのジュビリー・オブ・ホープのディオッチェの10のジュビリー教会の1つに選ばれました。 そのアーキテクチャは、中世の遺産、近代的な変化、そして7世紀の未踏の献身的な歴史をブレンドしています.

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