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Sede de Derecho Internacional Humano à Paris 1er dans Paris

Sede de Derecho Internacional Humano

    5 Rue Jules Breton
    75013 Paris 13e Arrondissement
Propiedad de una asociación
Siège du Droit Humain International
Siège du Droit Humain International
Siège du Droit Humain International
Siège du Droit Humain International
Siège du Droit Humain International
Siège du Droit Humain International
Siège du Droit Humain International
Siège du Droit Humain International
Siège du Droit Humain International
Siège du Droit Humain International
Siège du Droit Humain International
Crédit photo : LPLT - Sous licence Creative Commons

Timeline

XIXe siècle
Époque contemporaine
1900
2000
1882
Iniciación de Maria Deraismes
1893
GLSE-DH Foundation
1901
Creación de OMNI
1912-1914
Construcción de la sede
1er juin 2013
Monumento Histórico
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

El asiento completo (Caso AR 36, véase el plan anexo al decreto): registro por orden del 1 de junio de 2013

Principales cifras

Georges Martin - Cofundador y filantropista Iniciador del proyecto internacionalista y sede de donantes.
Maria Deraismes - Feminista pionero Primera mujer de Mason en Francia, cofundadora.
Charles Nizet - Arquitecto Diseñador de edificios en estilo egipcio.
Marie-Georges Martin - Primera gran amante (1903-1914) Esposa de Georges Martin, líder de la orden.

Origen e historia

La sede de Human Rights International, ubicada 5 rue Jules Breton en el 13o distrito de París, fue construida entre 1912 y 1914 por el arquitecto Charles Nizet. Este edificio, anteriormente el hogar de Georges Martin, cofundador del orden masónico mixto, está diseñado en un estilo egipcio, en vogue después de la Exposición Universal de 1900. La fachada, adornada con columnas de palmiformes y triángulos alas evocando a Horus, muestra inscripciones militantes, como "En la mujer de la vida al mismo cuerpo que el hombre". Rankeó un Monumento Histórico en 2013, encarna el legado feminista y universalista del orden.

El orden internacional mixto Masonic "Human Law" fue fundado en 1893 por Georges Martin y Maria Deraismes, pionera del feminismo y primera mujer iniciada en la Masonería en Francia. Su objetivo: promover la igualdad entre hombres y mujeres en los albergues, una revolución en un entorno entonces exclusivamente masculino. En 1901, el orden fue estructurado con la creación del "Consejo Universal Conjunto Supremo", permitiendo una continuidad iniciatoria de los 33 grados del antiguo y aceptado Rito Escocés. El asedio parisino, legado de Georges Martin, se convierte en el símbolo de esta obediencia, hoy presente en más de 60 países.

El lema "ORDO AB CHAO" (orden nace del caos), grabado sobre la entrada, resume la filosofía del orden: superar divisiones para construir una sociedad igualitaria. The building, owned by the association, still houses the governing bodies of Human Rights. Su arquitectura y símbolos lo convierten en un lugar único, en la encrucijada de la historia masónica, feminista y arquitectónica.

Maria Deraismes, periodista y activista, desempeñó un papel clave en la fundación de la primera casa mixta en 1893, tras su controvertida iniciación en 1882. Georges Martin, senador y filántropo, lleva el proyecto internacionalista, estructurando el orden de trascender fronteras y culturas. Su legado continúa a través de este asedio, donde las orientaciones de un compromiso con los derechos de la mujer y la paz entre las naciones siguen siendo decididas hoy.

El derecho humano se distingue por tres pilares: mezcla, internacionalismo y práctica completa de los 33 grados masónicos. A diferencia de otras obediencias francesas, integra varios ritos, como el Rito Inglés, para adaptarse a sus federaciones mundiales. El Consejo Supremo, autoridad central, supervisa la coherencia iniciatoria y designa representantes nacionales, asegurando la unidad de orden a través de sus 816 albergues repartidos en cinco continentes.

Monumento Histórico Rankeado en 2013, el asiento es un testimonio arquitectónico de las luchas por la igualdad. Las inscripciones en su fachada, como "EL LEY HVMAIN", recuerdan su compromiso de abrir la masonería, independientemente del sexo, raza o religión. Este lugar, tanto un símbolo como una herramienta de radiación, ilustra la utopía progresiva de sus fundadores: unir a la humanidad más allá de las divisiones.

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