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Ursprung und Geschichte

Die Synagoge von Colmar, zwischen 1839 und 1842 unter der Juli-Monarchie gebaut, ist der vierte der Stadt nach Jahrhunderten der Verfolgung. Die letzten drei wurden zerstört oder beschlagnahmt (1279, 1349, und ein Drittel zu einem unbestimmten Datum), was die gequälte Geschichte der lokalen jüdischen Gemeinde widerspiegelt, die zwischen dem dreizehnten und neunzehnten Jahrhundert verboten war. Seine Erektion markiert die offizielle Wiederbelebung dieser Gemeinschaft nach Jahrhunderten der Ausgrenzung.

Das Gebäude des antiquisanten und neoklassizistischen Stils zeichnet sich durch seinen rechteckigen Plan und einen westlichen Vorkörper aus, der mit einer Tür in der Mitte der Ecke graviert mit einem hebräischen Vers des Propheten Jesaja. Im Inneren, der Hauptsaal, bedeckt mit einer Boxdecke, beherbergt einen heiligen Bogen (aron-ha-qodesh) mit ionischen Säulen, oben an der Entstehung einer Rose heute versteckt durch eine benachbarte Konstruktion (circa 1920). Eine opake Glas-Innenpyramide filtert Licht, um die Gebetszeiten anzuzeigen, während die Fassade esoterische Symbole enthält, die vom kabbal inspiriert sind.

Diese Synagoge ist 1984 als historisches Denkmal eingestuft, die einzige in der Region, um einen Glockenturm zu haben, ein seltenes Merkmal für einen jüdischen Ort der Anbetung. Seine Architektur spiegelt sowohl die fortschreitende Integration der Juden in die postrevolutionäre französische Gesellschaft als auch die Erhaltung der uralten symbolischen Traditionen wider. Die seit dem 19. Jahrhundert autonome Gemeinschaft feiert heute noch die dortigen Büros, die ein Vermächtnis, das von Widerstand geprägt ist, fortbestehen.

Das Gebäude, 3 rue de la Cigogne, befindet sich im Besitz eines Vereins. Die Geschichte wird von Quellen wie dem Großen Inventar und lokalen Studien dokumentiert, darunter Janine Strauss (2005). Die Synagoge bleibt ein wichtiges architektonisches Zeugnis für das jüdische Erbe des Elsass und die turbulente Geschichte Colmars.

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