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Timeline
XIXe siècle
Époque contemporaine
1900
2000
1878-1880
Construcción inicial
Construcción inicial 1878-1880 (≈ 1879)
Estilo morisco, cúpula central y semi cúpulas.
1940-1945
Destrucción durante la guerra
Destrucción durante la guerra 1940-1945 (≈ 1943)
Salvado por fuerzas alemanas.
1946
Reconstrucción simplificada
Reconstrucción simplificada 1946 (≈ 1946)
Edificio reconstruido después de la guerra.
1981
Fin de los servicios religiosos
Fin de los servicios religiosos 1981 (≈ 1981)
Desmantelamiento como sinagoga.
8 octobre 1984
Clasificación histórica de monumentos
Clasificación histórica de monumentos 8 octobre 1984 (≈ 1984)
Registro por decreto ministerial.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Sinagoga (cad. 1 265, 51): entrada por orden del 8 de octubre de 1984
Principales cifras
Léon Francfourt - Propietario
Supervisó la construcción inicial.
Origen e historia
La sinagoga de Delme, construida entre 1878 y 1880 en estilo árabe, se distingue por su cúpula central rodeada de semi-domías y sus estrechas ventanas que limitan la luz interior. Su financiación fue compartida entre la comunidad judía local y las instituciones públicas (Consejo de Distrito de Lorena y Municipio Delme). Este lugar de culto, ubicado 31 Raymond-Poincaré Street, reflejaba la importancia de la comunidad judía en la región en ese momento.
Durante la Segunda Guerra Mundial, fuerzas alemanas volaron el edificio, que fue reconstruido en 1946 en forma simplificada. Disusada en 1981, la sinagoga fue comprada por la parroquia de Delme, luego transformada en un centro de arte contemporáneo después de su renovación. Se ha catalogado como monumento histórico desde 1984 y ahora alberga exposiciones de artistas internacionales como Daniel Buren o François Morellet.
El centro de arte contemporáneo de Delme, etiquetado de interés nacional, perpetúa la memoria del lugar mientras le ofrece una nueva vocación cultural. La arquitectura oriental original, aunque modificada después de la guerra, sigue siendo un testimonio del patrimonio judío morraino. El contratista identificado, Léon Francfourt, supervisó su construcción, mientras que su gestión actual es realizada por una asociación.
Hoy en día, el sitio combina el patrimonio histórico y la creación contemporánea, con obras in situ de artistas como Jeppe Hein o Yann Friedman. Su doble estatus —un monumento religioso y espacio artístico desacreditado— lo convierte en un lugar único en el Gran Oriente, en la encrucijada de la historia y la modernidad.
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