Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Geklasseerd erfgoed
Kerk: rangschikking op lijst van 1846
Kerncijfers
Saint Michel - Bijbelse figuur
Linker poorthoed.
Samson - Bijbelse figuur
Rechterhoed van de poort.
Jean-Claude Fau - Archeologie Onderzoeker
Gestudeerde hoofdsteden (1970).
Marcel Durliat - Kunstgeschiedenis
Heeft de kerk geanalyseerd (1978).
Oorsprong en geschiedenis
De kerk van Sint-Pieter van Varen, gebouwd aan het einde van de 11e eeuw, was oorspronkelijk een belangrijk element van het verdedigingssysteem van de stad. Zijn gevel werd gebruikt als muur, en zijn oude poort, nu ommuurd, communiceerde met het dorp door het bed. Er zijn nog twee archaïsche hoofdsteden die de draak terroriseren en Samson die de mond van de leeuw opent, dateert uit de zestiende eeuw voor hun sluiting.
De Benedictijnse priorij van Varen, genoemd in 972, werd later gehecht aan de abdij van Aurillac. De huidige kerk, herbouwd door de monniken aan het einde van de 11e eeuw, vervangt een eerder gebouw met blinde bogen. Gebeeldhouwde hoofdsteden, gebruikt na de gedeeltelijke sloop van 1812, sieren nu de voormalige kerk en een prive-woning.
Gerangschikt een historisch monument in 1846, de kerk beschikt over een vierkante klokkentoren met uitzicht op een plat koor omlijst door halfronde absidiolen. Het Romaanse schip, blind en verdeeld in negen spanten, contrasteert met de zijkanten verlicht door vele baaien. De hoofdsteden van het koor, met plantaardige en religieuze motieven (sherubijn, boom van het leven), evenals de 17e eeuwse kraampjes, getuigen van haar rijke artistieke erfgoed.
De zijdeur werd in 1758, terwijl de hoofddeur, geopend in 1802, markeerde de verdwijning van de omringende sloten. Deze veranderingen weerspiegelen de stedelijke evolutie van Varen, waar het gebouw, aanvankelijk defensief, geleidelijk een centrale plaats werd voor de gemeenschap.
Archeologische bronnen onderstrepen het belang van de hoofdsteden van Varen, met name bestudeerd door Jean-Claude Fau (1970) en Marcel Durliat (1978). Hun iconografie, het mengen van religieuze symbolen en dierlijke motieven, illustreert Languedocische Romaanse kunst. De kerk, een gemeenschappelijk eigendom, blijft een belangrijke getuigenis van middeleeuwse kloosterarchitectuur in Occitanie.
Mededelingen
Log in om een beoordeling te plaatsen