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Sitio de las rocas grabadas del río Du Plessis

Sitio de las rocas grabadas del río Du Plessis


    97119 Baillif
Site des roches gravées de la rivière Du Plessis
Site des roches gravées de la rivière Du Plessis
Site des roches gravées de la rivière Du Plessis
Site des roches gravées de la rivière Du Plessis
Site des roches gravées de la rivière Du Plessis
Site des roches gravées de la rivière Du Plessis
Crédit photo : Philippe Cosentino - Sous licence Creative Commons

Timeline

XIXe siècle
Époque contemporaine
1900
2000
1886
Site discovery
26 mai 1917
Primera clasificación
années 1930
Estudios fotográficos
1984-1995
Investigación Arqueológica
1995
Descubrimiento posterior al ciclono
22 novembre 2013
Registro MH
1er octobre 2014
Clasificación del sitio 2
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Todas las rocas grabadas así como el terreno de la placa como se muestra en el plano anexado al decreto (véase el recuadro II). Baillif AK 117; y en la cama del río Du Plessis, uncadastral, dominio público, separando las comunas de Baillif y Vieux-Habitants): inscripción por orden del 22 de noviembre de 2013

Principales cifras

Mathieu Guesde - Descubrimiento del sitio Primero para reportar petroglifos en 1886.
Louis Joseph Bouge - Gobernador e investigador Estudios fotográficos en la década de 1930.
Roger Biays - Assistant to the Governor Colabora en las encuestas de 1930.
Cornelis Dubelaar - Arqueólogo Estudió el sitio en 1984.
Alain Gilbert - Archaeology Researcher Realiza excavaciones en 1991 y 1995.
Marcelle Pierrot - Prefecto regional Firmó la orden de clasificación en 2013.

Origen e historia

Las rocas grabadas del río Plessis constituyen un importante complejo arqueológico de Guadalupe, compuesto de petroglifos atribuidos al período Arawak, entre los siglos I y VII. Situado a 1,5 km de la costa, en la cama del río que marca el límite entre Baillif y Vieux-Habitants, este sitio fue descubierto en 1886 por Mathieu Guesde. Su ubicación cerca de una cascada y la cuenca del río sugiere una función ritual, probablemente un santuario dedicado al agua, un elemento central en las culturas precolombinas de las Indias Occidentales.

El sitio principal tiene 19 rocas adornadas con al menos 147 grabados, dos de los cuales están asociados con pulverizadores, mientras que un segundo sitio, clasificado en 2014, alberga una roca adicional. Los patrones, en su mayoría antropomorfos, incluyen caras estilizadas ( tazas de ojos) y figuras complejas evocando máscaras o caracteres esquematizados, llamados "algo de hierro". En 1995, Cyclone Marilyn descubrió un nuevo bloque de roca con cuatro grabados, tazas y pulverizadores, enriquecendo el cuerpo estudiado.

En 1917, el sitio fue clasificado como un sitio protegido en Guadalupe y fue estudiado por primera vez por el gobernador Louis Joseph Bouge y su asistente Roger Biays en los años 1930. Posteriormente se llevaron a cabo investigaciones profundas, en particular por Cornelis Dubelaar (1984) y Alain Gilbert con G. Richard (1991, 1995). La inscripción oficial para monumentos históricos tuvo lugar el 22 de noviembre de 2013, seguido del ranking del segundo sitio el 1 de octubre de 2014, bajo la autoridad del Prefecto Marcelle Pierrot.

Los 21 bloques del sitio principal llevan 74 figuras y nueve pulverizadores, ilustrando las prácticas culturales y espirituales de las poblaciones de Arawak. Estos petroglifos, a menudo asociados con ritos de fertilidad o pasaje, dan testimonio de la importancia simbólica del río, tanto física como sagrada. Su preservación en el dominio público del río plantea cuestiones específicas de conservación relacionadas con la erosión y los peligros climáticos, como lo demuestran los descubrimientos posteriores al ciclones.

El estudio de los grabados revela una diversidad iconográfica: las representaciones zoomorfológicas raras coexisten con figuras humanas, a veces reducidas a rasgos mínimos. Pulidores, herramientas de rectificado integradas con rocas, sugieren uso práctico en relación con actividades diarias (preparación de herramientas o objetos rituales). Este sitio, entre los más ricos de las Antillas Menores, ofrece una valiosa visión de las sociedades precolombinas y su relación con el territorio, entre la explotación de recursos y la dimensión espiritual.

Enlaces externos

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