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Origen e historia

La estatua de la Virgen de Saint-Germain-d'Esteuil fue levantada entre 1870 y 1875 tras una epidemia de tifoidea que golpeó la zona entre 1856 y 1858. Este monumento, clasificado como Monumento Histórico desde 1991, simboliza la gratitud de los habitantes por el fin de esta crisis de salud. Su arquitectura combina elementos neoclásicos y religiosos, con una columna enlatada coronada por la Virgen con el Niño, descansando en una base decorada con motivos vegetales e inscripciones.

La base del monumento, estructurada en varios niveles, presenta un penbate decorado con follaje y pilastras enlatadas en las esquinas. Cuatro inscripciones grabadas son visibles, enmarcadas por estos elementos arquitectónicos. La columna, dorada de dos anillos adornados con letras A y M entrelazadas en ginebras, soporta una capital compuesta en la que se encuentra la estatua mariana. Este detalle iconográfico se refiere a la devoción mariana, común en las regiones católicas después de los ensayos colectivos.

La columna y su base, protegidas por decreto ministerial en 1991, también incluyen una red circundante. El monumento se encuentra en Saint-Yzans-de-Médoc (antes asociado con Saint-Germain-d'Esteuil), en el departamento de Gironde, en Nouvelle-Aquitaine. Su ubicación actual, 19 Rue de la Colonne, refleja su integración en el paisaje local, aunque su ubicación precisa se considera a priori satisfactoria (nota 6/10) por fuentes del patrimonio.

La construcción de este monumento forma parte de un contexto post-epidemico donde las comunidades rurales a menudo levantaban estatuas o calvaries para agradecer la divinidad. El tifoideo, una enfermedad temida en el siglo XIX, parte diezmada de la población local, reforzando el carácter votivo de la obra. La Virgen, una figura protectora, encarna aquí la esperanza de protección divina contra futuras plagas.

Propietario por el municipio, la estatua y su columna están sujetas a protección patrimonial incluyendo la base y la puerta del recinto (cadastre sección C, parcela 1355). No hay información disponible sobre su accesibilidad actual (visits, events) o su uso contemporáneo (rent, worship). Las fuentes se limitan a los datos Monumentum y a los archivos Merimée, sin mencionar las recientes restauraciones.

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