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起源と歴史

モーリッシュ様式の1871-1872で造られるBar-le-Ducのシナゴーグは、建築家チャールズ・デメリットの作品です。 1866年以降、民間のサブスクリプション、市、州によって資金供給され、民間の礼拝室を交換しました。 そのアーキテクチャは、フランスの東部のシナゴーグ(デビッドの星ロザス、ファサードの法の表)の典型的な要素を組み合わせています。 コリント・ピアスターズなど、地元のルネッサンスの影響。 ヘブライ語は、創世記(28:17)から取られた、入り口の上の碑文を強調し、「この場所は神の家以外のものではなく、天国の門です。 »

インサイドでは、シナゴーグは3つのスペースに分けられます。ヴェストビル、ネイブ、そして「コーラス」です。 壁は、木製の天井と塗装された装飾は、大豆がかなり美的を反映している間、象徴的な進歩に基づいて組織されたヘブライ語の引用を耐えます。 建物は、スレート屋根で石を切った建物で、ヒスパノ・マウレスクのインスピレーションによって覆われたアーチ、東の19世紀後半のシナゴーグの特徴を展示しています。 地元のユダヤ人のコミュニティの劇的な低下のために第二次世界大戦後に廃棄, それは以来、歴史的記念碑としてリストされています 2013, その庭やフェンスの壁を含みます.

Bar-le-Duc のユダヤ人の存在は、中世に遡ります。このコミュニティは、不寛容に余儀なくされる前に、十六世紀まで証明されています。 1727年に再登場したが、デパートのラビナートが位置するヴェルダンと比較して控えめなままだった。 1868年、オルナインの銀行の土地の買収は、ダイナミックコミュニティの象徴であるシナゴーグの建設を可能にしました(ショアの前25家族以上)。 第二次世界大戦の報告は、このコミュニティを解明し、崇拝の場をレンダリングします。 今日、建物は、ロレーンのユダヤ人の遺産とその苦しむ歴史の証人として保存されています.

建築家チャールズ・デモンストは、起業家ジャン=フランソワ・ゴレットの支援を受け、各ディテール(ロザス、インスクリプション、インテリアデコレーション)がコミュニティの2つの文化的かつ宗教的なアイデンティティを想起させます。 カルト・アソシエーションが所有するシナゴーグは、フランスのユダヤ人の功績の代表的であるモーリッシュと地方の伝統の建築の交流を示しています。 歴史ある記念碑のその最近の碑文は、この脆弱な遺産を保護することを目的としています, 十二世紀の増殖によってマーク.

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