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Origen e historia

La sinagoga de Carpentras, construida en 1367 por los judíos comunistas, es la sinagoga francesa más antigua. Fue construido después del regreso de los judíos a Comtat Venaissin en 1343, tras su expulsión en 1322 por el Papa Juan XXII bajo presión popular. Originalmente diseñado en un espacio limitado (10 m de largo, 8 m de ancho y altura), debía permanecer discreto en el paisaje urbano. Su arquitectura medieval refleja las limitaciones impuestas por las autoridades eclesiásticas de la época.

En el siglo XV, las tensiones entre las comunidades judía y cristiana llevaron a la creación de guetos, llamados canteras. En Carpentras, la cantera fue delimitada en 1461, obligando a los judíos a vivir en un espacio cerrado. La sinagoga, situada en el corazón de este barrio, se convierte en símbolo de resistencia cultural a pesar de la persecución. En el siglo XVI, la burbuja papal Hebraeorum todavía restringió su libertad, dejando sólo cuatro comunidades judías en Comtat Venaissin, incluyendo Carpentras.

Entre los siglos XVII y XVIII, la sinagoga realizó varias campañas de restauración para adaptarse al crecimiento demográfico de la comunidad. En 1741-1746, el arquitecto Antoine d'German dirigió una primera fase de trabajo, seguida de un segundo (1774-1776) que dio a la sala de oración su apariencia actual, marcada por una decoración rococo y puestos superpuestos para hombres y mujeres separados. La fachada, sobria y discreta, data de 1909.

La Revolución Francesa transformó temporalmente la sinagoga en una sala de asamblea revolucionaria (1793), y sus muebles fueron vendidos en 1794. Hecho para adorar en 1800, fue restaurado en el siglo XIX con adiciones neoclásicas. Rankeó un Monumento Histórico en 1924, se benefició de importantes campañas de conservación, especialmente entre 1955 y 1958 gracias al patrón Louis Schweitzer, luego en los años 80 para estabilizar su estructura.

Hoy en día, la sinagoga de Carpentras conserva elementos únicos como un profundo mikve de diez metros (baño ritual), una panadería para panes de azyme, y un patio interior antes utilizado para la matanza ritual. Su arquitectura, mezclando influencias medievales, barrocas y neoclásicas, lo convierte en un testimonio excepcional de la vida judía en Provenza bajo el Ancien Régime.

El 650 aniversario de la sinagoga se celebró en 2017, destacando su patrimonio e importancia cultural. Sigue siendo un lugar activo de adoración y un símbolo de la persistencia de los judíos comunistas a lo largo de los siglos.

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