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Patrimonio

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Origine e storia

La sinagoga di Hochfelden, situata al 10-12 posto del generale Koenig, fu costruita nel 2 ° trimestre del XIX secolo (1841) per sostituire un vecchio santuario attestato dal XVIII secolo, stesso erede di una presenza ebraica locale risalente al XV secolo. L'edificio, in muratura con catene d'angolo e tettuccio increspato, si distingue per la porta nord ornata da un'iscrizione ebraica (oggi boscosa) e il suo interno conservato: stand di donne sospese, aron accessibile da un grado di pietra, e bima centrale in legno tornito. Un pavimento in terracotta del 1936 testimonia le successive ristrutturazioni.

Nelle vicinanze sono stati eretti due edifici complementari: una scuola ebraica con miqvé (un bagno rituale ben nutrito) e sistemazioni per l'insegnante (1855, piani di architetto Louis Furst), così come una casa del rabbino (2a metà del XIX secolo). Questi set, in muratura e legno, avevano anche iscrizioni ebraiche, ora cancellate. Un sentito è stato ospitato in un edicolo adiacente, distrutto nel 1999. La sinagoga, dismessa nel 1994, è stata elencata come Monumento Storico nel 1996 ed è stata restaurata dall'associazione Arche per fondare un museo di campagna.

La comunità ebraica di Hochfelden, con 219 membri nel 1841, ha svolto un ruolo centrale nella vita locale. Gli archivi conservarono progetti non realizzati per l'aron (1841) e per l'arredo liturgico, così come studi storici che ne evidenziavano l'antico ancoraggio: una prima sinagoga fu menzionata all'inizio del 1738, e cerimonie come l'inaugurazione di una Torah Sefer ebbe luogo sotto la Convenzione Thermidoriana (1794-1795). Il sito illustra così l'evoluzione del patrimonio ebraico alsaziano, segnato da cicli di distruzione e ricostruzione.

L'architettura riflette le tradizioni ashkenazi: orientamento est-ovest, separazione di genere (alta corte femminile), e simboli discreti (custodia aperta-corpo dell'aron). I materiali locali (pietre, mattoni) sono integrati nel tessuto urbano, mentre la recinzione in ferro battuto con iniziali T.J.A. (probabilmente Tempio ebraico di Alsazia) ricorda il suo uso comunitario. Il miqvé, accessibile da una scala restaurata, e il bene attesta le pratiche rituali legate alla purezza.

Oggi, il sito combina la memoria religiosa e il patrimonio regionale. La decommissione nel 1994 ha segnato la fine del suo uso culturale, ma la sua protezione nel 1996 ha conservato una rara testimonianza delle sinagoghe rurali alsaziane del XIX secolo. L'attuale progetto museale mira a valorizzare questo luogo come simbolo della convivenza culturale in Alsazia, tra patrimonio ebraico e storia locale.

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