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Origine et histoire de la Synagogue

La synagogue de Sedan fut construite en 1878 pour accueillir les réfugiés juifs d’Alsace-Moselle, devenue allemande après la guerre franco-allemande de 1870. Son architecture, sobre mais symbolique, intègre des éléments comme les tables de la Loi en façade et une étoile de David formée par les rosaces. L’intérieur, peu orné, comprend une nef avec bas-côtés, des tribunes, et un tabernacle recouvert d’un rideau de velours brodé.

La synagogue s’inscrit dans l’urbanisation de Sedan après 1875, lorsque le maire Auguste Philippoteaux obtint le démantèlement des fortifications pour créer l’avenue de Verdun, où elle fut édifiée. Financée par l’État et la ville, elle fut inaugurée en 1880 en présence du grand rabbin de France. Son premier rabbin, Simon Debré (père de Robert Debré), y officia jusqu’en 1888.

La communauté juive de Sedan, initialement réduite, s’accrut avec l’arrivée des Alsaciens, puis des Séfarades d’Algérie en 1962. Pendant la Seconde Guerre mondiale, 45 de ses membres furent déportés. La synagogue, classée monument historique en 1984, reflète aussi les tensions locales, comme la manifestation antisémite de 1898 pendant l’affaire Dreyfus, contrastant avec le meeting pro-dreyfusard de Jean Jaurès en 1899.

L’histoire de la communauté, marquée par des vagues de migrations (Portugal au XVIIe siècle, Alsace en 1870, Algérie en 1962) et des départs vers Paris ou Israël, se lit à travers ce lieu. Aujourd’hui, la synagogue reste un symbole du patrimoine religieux et historique des Ardennes, lié à l’intégration et aux bouleversements politiques.

Les sources architecturales soulignent son style sobre, typique des synagogues du XIXe siècle, avec des influences néoclassiques (chapiteaux corinthiens) et des motifs quadrilobés ou trilobés. Son emplacement, « à la tête du plus beau boulevard » de Sedan, reflète son importance urbaine et communautaire à l’époque de sa construction.

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