タウロボール石 à Tain-l'Hermitage dans la Drôme

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起源と歴史

タインルのタウロボラス これらの祭壇, 並列式フォームの, 碑文を心配し、儀式を象徴するbas-reliefs, そのような雄牛頭やストリップと飾られたラム, だけでなく、外科器具. 受けた考えに反して、彼らは自分自身を犠牲のために使用されていないが、後に記念碑として建てられました.

Tain-I-Hermitageの祭壇、日付184 A.D.は、Tauurobole Squareにインストールされた最近のコピーです。 その主な顔は、bas-reliefの雄牛の頭を持っています, 潜在的碑文によってアンダーピン化. このタイプの記念碑は、リヨンとルクトゥーロワスの例から見ることができるように、個人、コミュニティ、または帝国当局によって後援されました。 taurobolesは、特にナルボンナイズとアキテーヌで、ローマの州で東部のカルツ(シーブエールとアキティス)の統合を反映しています.

タウロボリックの碑文は、神々(M(atri)D(eum)のような略語の下で)、犠牲の種類(tauroboliumまたはcriobolium)、受益者(帝国、帝国家、または民間の寄付者)、ならびに司祭の受益者やミュージシャン(tibicen)を体系的に述べた。 刻まれた装飾には、パイナップ、パイナップ、またはペダムやハーペなどの楽器などの文化的シンボルが含まれています。 ガウルでは、これらの祭壇は、多くの場合、Rhône Valleyなどの商業ルートに沿って、都市圏に集中していました.

バレンシアとダイに近いタイン-lの領域 - 7つの祭壇が発見された場所 - サイトは、シブエール関連の慣行の局所的な重要性を示しています。 tauroboles は、Lectoure (20 altars は 176 と 241 A.D. の 3 つの主要な祭りの 3 つの主要な祭典、または個々の献身となど、集団儀式に関連付けられました。 公共空間(場所、再使用される教会)の存在は、ガロ・ロマンの都市で宗教的および社会的の両方の役割を強調しています.

1840年以来、歴史的な記念碑としてランク付けされたTain-lその現在の場所は、中央の場所で、その起源の正確な位置が不確実であるにもかかわらず、古代のパトリアーチをvalorizingの伝統を貫きます。 ダイやバレンシアなどの局所考古学的ソースは、アッパー帝国のナルボネーズの謎の呪いの活力が確認され、これらの祭壇は、ロマライズされたエリートのアイデンティティマーカーとしても機能しました.

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