Frise chronologique
1909-1910
Construction du temple
Construction du temple
1909-1910 (≈ 1910)
Édifié par Fürstenau et Priedat pour la communauté protestante.
12 mars 2008
Inscription aux Monuments Historiques
Inscription aux Monuments Historiques
12 mars 2008 (≈ 2008)
Protection totale du temple (arrêté ministériel).
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimoine classé
Le temple protestant en totalité (cad. 9 322) : inscription par arrêté du 12 mars 2008
Personnages clés
| Eduard Fürstenau - Architecte |
Auteur des plans initiaux du temple. |
| Ernst Priedat - Architecte |
A modifié les plans de Fürstenau. |
Origine et histoire
Le temple protestant de Nilvange a été construit entre 1909 et 1910 pour répondre aux besoins d'une communauté protestante en croissance, stimulée par l'Annexion et le développement de la sidérurgie dans la région. L’essor démographique et économique de Nilvange et Knutange, lié à l’industrie, a motivé la création d’un lieu de culte adapté à cette population grandissante.
L’édifice a été conçu par l’architecte Eduard Fürstenau, dont les plans ont été légèrement modifiés par Ernst Priedat. Son architecture asymétrique, incluant une tribune latérale prolongée par un clocher, reflète les caractéristiques des temples construits durant l’Annexion. La primauté de la parole dans la liturgie protestante est soulignée par l’emplacement de la chaire face à la tribune, une nef courte, et un vitrail représentant le Sermon sur la montagne (réalisé par l’atelier Zettler).
La fausse voûte en bois, choisie pour ses qualités acoustiques, et les références stylistiques à la Renaissance et à l’architecture locale, réinterprétées selon les préconisations de Ficker, illustrent une adaptation créative des traditions. Le temple, inscrit aux Monuments Historiques en 2008, est aujourd’hui la propriété d’une association cultuelle.
Sa localisation, au 20 rue du Maréchal-Joffre à Nilvange (Moselle), en fait un témoignage architectural et historique de la période d’Annexion et de l’identité protestante dans un bassin sidérurgique en pleine expansion. La précision de sa localisation géographique est jugée satisfaisante (note 7/10).