Completamento del tempio 1845 (≈ 1845)
Fine della procedura attestata a pochi minuti.
23 mars 1845
Miglioramento del lavoro
Miglioramento del lavoro 23 mars 1845 (≈ 1845)
Firma di Bizard e Lamblin.
21 septembre 1998
Registrazione per monumenti storici
Registrazione per monumenti storici 21 septembre 1998 (≈ 1998)
Protezione del tempio e del suo arredamento.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Tempio, compresa la decorazione d'interni (cad. AC 83): iscrizione per decreto del 21 settembre 1998
Dati chiave
Antoine Bizard - Architetto
Produttore del tempio neoclassico.
Jean Lamblin dit Lorrain - Imprenditore
Direttore delle opere nel 1845.
Origine e storia
Il tempio protestante di Vançais, situato nel dipartimento di Deux-Sèvres in Nuova Aquitania, è stato eretto durante il secondo trimestre del XIX secolo. Questo monumento storico si distingue per il suo stile neoclassico, segnato da una porta cornice e da un telaio in moulure, un frontone triangolare decorato con modanature, così come un campanile che ospita l'orologio comunale. La sua sacrestia, sotto forma di abside circolare, si unisce al comodino piatto, mentre il semplice piano rettangolare riflette i principi architettonici protestanti del tempo.
L'edificio è stato progettato dall'architetto Antoine Bizard, secondo una stima precisa, e la sua costruzione è stata affidata all'imprenditore Jean Lamblin, noto come Lorrain, con sede a Parthenay. L'opera, che fu assegnata a Lamblin, fu completata nel 1845, come dimostrano i minuti di ristrutturazione firmati dai due uomini il 23 marzo 1845. Il tempio, compresa la sua decorazione d'interni, è stato iscritto nei Monumenti Storici con decreto del 21 settembre 1998, evidenziando il suo valore di patrimonio.
Il tempio protestante di Vançais incarna il patrimonio religioso e architettonico delle comunità protestanti a Poitou-Charentes (ora Nuova Aquitania). Al momento della sua costruzione, a metà del XIX secolo, questa regione è stata segnata da una convivenza tra il cattolicesimo e il protestantesimo, soprattutto nelle aree rurali. Templi protestanti, spesso sobri e spogliati, servirono come luoghi di culto ma anche come simboli di identità per le comunità minoritarie, in un contesto nazionale ancora segnato da tensioni postrivoluzionarie.
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