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Ursprung und Geschichte

Das römische Theater Soissons, das in der zweiten Hälfte des ersten Jahrhunderts im Augusta Suessionum (jetzt Soissons) erbaut wurde, war das kulturelle Herz der Suessiones Civitas. Das architektonische Meisterwerk Gallo-Roman, der 144 Meter große Keller und halbmondförmige Ausläufer illustrierten eine moderne technische Meisterschaft. Das Denkmal, das bereits im dritten Jahrhundert abgebaut wurde, um seine Steine wiederzuverwenden (vor allem in der Einfassung des Unterreiches und vielleicht der Kirche Saint-Pierre-au-Parvis), verschwand allmählich aus der Landschaft und ließ nur eine topographische Anomalie im heutigen Park der Lycée Saint-Rémy.

Die ersten Aufzeichnungen von "Roman Ruinen" auf Saint John Hill stammen aus dem 16. Jahrhundert, dann als Tempel oder Festung interpretiert. Erst zu Beginn des 19. Jahrhunderts, nach unvorhersehbaren Entdeckungen während des Baus des großen Seminars, wurde der Standort als Theater identifiziert. Systematische Ausgrabungen, die in den 1840er Jahren von Jules de La Prairie und seinen Studenten durchgeführt wurden, zeigten Strukturen wie das Pulpe, während eine geophysikalische Kampagne 2010 seinen Plan und entdeckten Kellern, die die Wände der Stände wiederverwenden. Seitdem ist keine große Suche stattgefunden.

Ein historisches Denkmal seit 1875, das Theater zeigt heute keine Überreste in der Höhe, aber seine Halbmond Fußabdrücke bleibt in der Landschaft sichtbar. Seine Bühnenwand, senkrecht zur Rue du Théâtre-Romain, erinnert an seine Integration in die alte Stadt, in der Nähe einer Straße, die Soissons zu Durocortorum (Reims) verbindet. Ein Verein bietet nun geführte Touren, um dieses begrabene Erbe zu verbessern, Symbol der Gallo-Romanen Strahlung im Norden Gaul.

Archivare und archäologische Studien wie Albert Grenier oder Edward Fleury unterstreichen seine Rolle im schwedischen öffentlichen Leben. Das Theater, ein Versammlungs- und Veranstaltungsort, reflektierte den römischen Einfluss auf die lokalen Eliten. Sein Rückgang, verbunden mit der Materialrückgewinnung, bezeugt die urbanen Transformationen zwischen der späten Antike und dem Mittelalter, wo heidnische Denkmäler Steinbrüche für neue christliche Bauten wurden.

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